________________
{૭૪
प्रज्ञापना
तथा च- 'अंतमुहुत्तम्मि गए अंतमुद्दत्तम्मि सेसए आउंचेव । लेस्साहिं परिणयाहिं जीवा वच्चंति परलोयं ॥ १ ॥' अन्तर्मुहूर्ते गतेऽन्तर्मुहूर्ते शेषे आयुपि चैव । लेश्यापरिणामे जीवा व्रजन्ति परलोकम् इति - वचनप्रामाण्यात् कृष्णलेश्यः पृथिवीकायिकः कृष्णलेश्येषु पृथिवीकायिके उपपद्यते किन्तु - स्यात् - कदाचित् कृष्णलेश्यः सन् तत उद्वर्तते, स्यात् कदाचित् नीलश्यः सन् उद्वर्तते, स्यात् - कदाचित् कापोतलेश्यः सन् उद्वर्तते किन्तु यदा भवनवासि वानव्यन्तर ज्योतिष्क सौधर्मेशान देवा स्तेजोलेश्याः सन्तः स्वभवाच्च्युत्वा पृथिवी कायिकेषु उपपद्यन्ते तदा कतिपयकालमपर्याप्तावस्थायां तेषु तेजोलेश्याऽपि उपलभ्यते तदनन्तरं तु नोपलभ्यते तथाविधभवस्वभावतया तेजोलेश्यायोग्य द्रव्यग्रहणसामर्थ्यासंभवात् इत्यभि और कदाचित् कापोतश्या से युक्त होकर उद्वर्त्तन करता है । तेजोलेश्या से युक्त होकर तो पृथ्वीकायिक उत्पन्न होता है मगर तेजोलेश्या से युक्त होकर उद्वृत्त नहीं होता। कहा भी है- अन्तर्मुहूर्त्त आयु बीत जाने पर और अन्तर्मुहूर्त शेष रहने पर परिणत लेश्याओं से जीव परलोक गमन करते हैं ॥१॥
इस वचन के प्रामाण्य से कृष्णलेश्या वाला पृथ्वीकायिक कृष्णलेश्या वाले पृथ्वीकायिकों में उत्पन्न होता है. किन्तु कदाचित् कृष्णलेश्या वाला होता हुआ उद्वृत्त होता है, कदाचित् नीललेश्या से युक्त होकर उद्वृत्त होता है और कदाचित् कापोतश्या से युक्त होकर उद्वर्त्तन करता है । किन्तु जब भवनवासी arroyer ज्योतिष्क अथवा सौधर्म - ईशान कल्पों के देव तेजोलेश्या से युक्त होकर अपने भव का त्याग करके पृथ्वीकायिकों में उत्पन्न होते हैं, तब कुछ काल तक अपर्याप्त अवस्था में उनमें तेजोलेश्या भी पाई जाती है, उसके बाद तेजोलेश्या नहीं रहती । क्योंकि पृथ्वीकायिक जीव अपने भव के स्वभाव से ही तेजोलेश्या के योग्य द्रव्यों को ग्रहण करने में असमर्थ होते हैं । इसी ઉર્દૂવર્તન કરે છે. તેોલેશ્યાથી યુક્ત થઈ તે તે પૃથ્વીકાયિક ઉત્પન્ન થાય છે પણ તે લેશ્યાથી યુક્ત થઈને ઉર્દૂવર્તન નથી કરતા કહ્યું પણુ છે
અન્તર્મુહૂત આયુ વીતી જતાં અને અન્તર્મુહૂ રીષ રહેતાં પરિજીત લૈશ્યાએથી જીવ પરલેાક ગમન કરે છે. ૧૫
આ વચનના પ્રમાણથી કૃષ્ણુલેશ્યાવાળા પૃથ્વીકાયિક કૃષ્ણુલેશ્યાવાળા પૃથ્વીકાયિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે, પણ કોઈવાર કૃષ્ણલેશ્યાવાળા મનીને ઉદ્ધૃત્ત થાય છે, કોઇવાર નીલેશ્યાથી યુક્ત થઈ ને ઉત્ત થાય છે. કેઈ વાર કાપાતલેશ્યાથી યુક્ત થઈ ને ઉદ્ધૃત થાય છે, પણ જ્યારે ભવનવાસી વાનન્યન્તર, જાતિષ્ક અથવા સૌધમ ઈશાન પાના દેવ તેોલેશ્યાથી યુક્ત થઈ તે પેાતાના ભવનેા ત્યાગ કરીને પૃથ્વીકાયિકામાં ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે કેટલાક કાળ સુધી ઋપર્યાપ્ત અવસ્થામાં તેમનામાં તેોલેશ્યા પણ મળી આવે છે, તેના પછી તેોલેશ્યા નથી રહેતી કેમકે પૃથ્વીકાયિક જીવ પોતાના ભવના સ્વભાવથી જ તેજલેશ્યાને ચાગ્ય, ચૈને ગ્રહણ કરવામા અસમ ખને છે, એ અભિપ્રાયથી કહ્યું છે કે તેોલેશ્યાથી યુક્ત
