Pragnapanasutram Part 04

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 780

प्रमेययोधिनी टीका पद २१ सू० ८ तैजसशरीरनिरूपणम्
७६७ द्रष्टव्यः, गौतमः पृच्छति-पंचिदियतेयगसरी रेणं भंते ! कइबिहे पण्णत्ते ?' हे भदन्त ! पश्चेन्द्रियतैजसशरीरं खलु कतिविधं प्रज्ञाप्तम् ? भगवानाह-'योगमा !' हे गौतम ! 'चबिहे पण्णा ' चतुर्विधं पञ्चन्त्रि प्रतैजसशरीरं प्रज्ञतम् 'तं जहा-मेरइयतेयगसरीरे जाव देवतेयगसरीरे' तद्यथा-नैरयितैजसशरीरं चाव-तिर्यग्योनिकतैजसशरीरं, मनुप्यतेजस शरीरं देव तै नसशरीरञ्च. तर-'नेरयाणं दुगमो भेदो भाणियव्यो जहा वेउब्धियसरीरे' नरयिकाणां तैनसशरीरस्य द्विगतो भेदः-पर्याप्तापर्याप्तविषयतया भणितव्यो यथा तेषामेव वैक्रियशरीरे पर्याप्तापर्याप्त वेन द्विप्रकारको भेदो भणितः, किन्तु-'पंचिंदियतिरिक्ख. जोणियाणं मसाणघ जहा ओरालियसरी रे भेदो भणियो तहा भाणियब्धो' पञ्चेन्द्रियतियायोनि कानां मनुष्याणाञ्च यथा औदारिकशरीरे भेदो भणितस्तथा भणितव्य, स्तत्र पश्चेन्द्रियतिर्यग्योनि कानां तैन शरीरस्य जलचरस्थल वरखेवरभेदः, जचरस्थापि संमूछिमलेने चाहिए । छोन्द्रिय, त्रीन्द्रिय और चतुरिन्द्रिय जीवों के पर्याप्त तथा अपर्याप्त के भेद से दो-दो भेद है, तो तैजसशरीर के भी इसी प्रकार दो-दो भेद होते हैं। गौतमस्वामी-हे भगवन ! पचेन्द्रियों का तैजसशरीर कितने प्रकार का कहा है ?
भगवान्-गौलम ! पंचेन्द्रियों का तैजसशरीर चार प्रकार का कहा है । वह इस प्रकार है-नैरयिकों का जलशरीर, लियचों का तेजसशरीर, मनुष्यों का तेजसशरीर और देवों का जनशरीर । इनमें से नारकों के तैजसशरीर के दो भेद कहने चाहिए-पर्याप्त नारकों का नैजसगरीर और अपर्याप्त नारकों का तेजसशरीर जैसे कि बैंक्रिययारोर के भेद कहे हैं। किन्तु पंचेन्द्रिय तिर्थचों और मनुष्यों के तेजसशरीर के भेद उसी प्रकार कहने चाहिए जैसे उनके औदारिकशरीर के भेद कहे हैं। यश-पंचेन्द्रिय निचों का तैजसशरीर तीन प्रकार का है-जलचरों का, स्थलचरों का और खेचरों का जलचरों में भी संमृछिम, गर्भज ચતુરિન્દ્રિય જીવોના પર્યાપ્ત તથા અપપ્તના ભેદથી બે-બે ભેદ છે, તે તેજસશરીરના પણ એજ પ્રકારે બે-બે ભેદ થાય છે.
સોતમ સ્વામી–હે ભગવન! પચેન્દ્રિયના તેજસશરીર કેટલા પ્રકારના કહ્યાં છે?
શ્રીભગવાન–હે ગીતમ! પંચેન્દ્રિયોના તેજસશરીર ચાર પ્રકારના કહ્યાં છે. તે આ મકા– નૈરયિકોના તેજસશરીર,
તિના તેજસશરીર, મનુષ્યના તેજસશરીર અને દેના જશરીર. તેમાંથી નારકના તેજસશરીરના બે ભેદ કહેવા જોઈએ-પર્યાપ્ત નારકના તેજસRાર અને પર્યાપ્ત નારકેના તેજસશરીર, જેવાં વૈક્રિયશરીરના ભેદ કહ્યા છે. કિન્તુ જય તિર્યા અને મનુષ્યના તેજસશરીરના ભેદ એજ પ્રકારે કહેવા જોઈએ જેવા મોદારિશરીરના ભેદ કહ્યા છે. જેમ કે-ચેન્દ્રિય તિર્યંચોના તેજસશરીર ત્રણ પ્રકારનાં ચરાના સ્થલચરેના અને બેચરના. જળચરોમાં પણ સંભૂમિ, ગર્ભાજ, પર્યાપ્ત,
પંચેન્ડિ