________________
७६७
प्रमेयबोधिनी टीका पद २१ ० ८ तेजसशरीरनिरूपणम् द्रष्टव्यः, गौतमः पृच्छति-पंचिंदियतेयगसरीरे णं भंते ! कइहि पण्णते ?' हे भदन्त ! पश्वेन्द्रियतैन सशरीरं सलु ऋतिविधं प्रज्ञाम् ? भगवानाह-'गोयमा !' हे गौतम ! 'चव्बिई पण्णत्ते' चतुर्विधं पञ्चेन्द्रिपतैजसशरीरं प्रज्ञाम् 'तं जहा-नेरयतेयगसरीरे जाव देववेयगसरीरे' तद्यथा-नैरयितैजसशरीरं चात-तिर्यग्योलिकतैजसशरीरं, मनुष्यतैजस. शरीरं देव तैजसशरीरञ्च, तर- नेरयाणं दुगो भेदो भाणियव्यो जहा वेउब्धियसरीरे' नरयिकाणां तैजसशरीरस्य द्विगतो भेदा-पर्याप्तापर्याप्त विषयतया भणितव्यो यथा तेषामेव वैक्रियशरीरे पर्याप्तापर्याप्तत्वेन द्विप्रकारको भेदो भणितः, किन्तु-'पंचिंदियतिरिक्ख. जोणियाणं मप्रसाणय जहा ओरालियसरीरे भेदो भणियो तहा भाणियब्बो' पञ्चेन्द्रियतियायोनिशानां मनुष्याणाञ्च यथा औदारिकशरीरे भेदो भणितस्तथा मणितव्य, स्तत्र पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिसानां तैन शरीरस्य जलवरस्थल परखेवरभेदः, जउचरस्थापि संमूच्छिमलेने चाहिए । द्वीन्द्रिय, श्रीन्द्रिय और चतुरिन्द्रिय जीवों के पर्याप्त तथा अपर्याप्त के भेद से दो-दो भेद है, तो तैजसशरीर के भी इसी प्रकार दो-दो भेद होते हैं। गौतमस्वामी-हे भगवन् ! पचेन्द्रियों का तैजसशरीर कितने प्रकार का कहा है ?
भगवान् गौतम ! पंचेन्द्रियों का तैजसशरीर चार प्रकार का कहा है। वह इस प्रकार है-बैरविक्षों का लैजलशरीर, तिर्यचों का तेजसशरीर, मनुष्यों का तेजसशरीर और देवों का जलशरीर । इनमें से नारकों के तैजसशरीर के दो भेद कहने चाहिए-पर्याप्त नारकों का लैजसशरीर और अपर्याप्त नारकों का तेजसशरीर जैसे कि क्रियशरीर के भेद कहे हैं। किन्तु पंचेन्द्रिय तिर्यों और मनुष्यों के तैजसशरीर के भेद उसी प्रकार कहने चाहिए जैसे उनके औदारिकशरीर के भेद कहे हैं। यथा-पंचेन्द्रिय तिथंचों का तैजसशरीर तीन प्रकार का है-जलचरों का, स्थलचरों का और खेचरों का जलचरों में भी संछिम, गर्भज ચતુરિન્દ્રિય જીવોના પર્યાપ્ત તથા અપપ્તના ભેદથી બે-બે ભેદ છે, તે તૈજસશરીરના પણ એજ પ્રકારે બે-બે ભેદ થાય છે.
શ્રીગૌતમસ્વામી–હે ભગવન્! પચેન્દ્રિયના તેજસશરીર કેટલા પ્રકારના કહ્યાં છે?
શ્રીભગવાન-હે ગૌતમ! પંચેન્દ્રિોના તૈજસશરીર ચાર પ્રકારના કહ્યાં છે. તે આ પ્રકારે–નૈરયિકના તૈજસશરીર,
તિના તેજસશરીર, મનુષ્યના તેજસશરીર અને દેવેના તૈજસશરીર તેમાંથી નારકોના તેજસશરીરના બે ભેદ કહેવા જોઈએ-પર્યાપ્ત નારકેના તેજસશરીર અને અપર્યાપ્ત નારકના સજસશરીર, જેવાં વૈક્રિય શરીરના ભેદ કહ્યા છે. કિન્તુ પંચેન્દ્રિય તિર્યંચો અને મનુષ્યના તેજસશરીરના ભેદ એજ પ્રકારે કહેવા જોઈએ જેવા તેના ઔદ્યારિશરીરના ભેદ કહ્યા છે. જેમ કે સેન્દ્રિય તિર્યચના તૈજસશરીર ત્રણ પ્રકારનાં છે-જલચરના સ્થલચના અને બેચના. જળચરોમાં પણ સંમૂર્ણિમ, ગર્ભ જ, પર્યાપ્ત,
