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आत्मख्यातिः --- यथाग्निरिंधनमस्तीं धनमग्रिरस्त्यग्न रिघनमस्तधनस्याप्रिरस्त्यग्नेरिंघनं पूर्वमासीदिधनस्याभिः पूर्वव मासीद्ग्नेरिंधनं पुनर्भविष्यतींचनस्याग्निः पुनर्भविष्यतीतींधन एवासद्धू ताग्रियिकल्पत्वेनाप्रतिबुद्धः कथिताहतदस्म्येतदहमस्मि ममैतदस्त्येतस्याहमस्मि ममेतत्पूर्वमासीदेतस्याहं पूर्वमासं ममैतत्पुनर्भविष्यत्येतस्याहं पुनर्भविष्यामीति 15 परद्रव्यएवासभूतात्म त्रिकल्पत्वेनाप्रतिबुद्धो लक्ष्येतात्मा । नाभिरिंधनमस्ति धनमग्निरस्त्यग्निरग्निरस्तधनर्मिधनमस्ति । 卐 नाग्नेरिधनमस्ति नैवनस्याधिरस्त्यग्नेरनिरस्तोधनस्यें धनमस्ति । नाग्नेरिंघनं पूर्वमासीन्धनस्याग्निः पूर्वमासीदग्नेरभिः 5 पूर्वमासीदिधनस्यैधनं पूर्वमासीन्नाग्नेधिनं पुनर्भविष्यति वनस्याग्निः पुनर्भविष्यत्यग्नेरग्निः पुनर्भविष्यतींधनस्यैधनं पुनर्भविष्यतीति कस्यचिदग्नावेव सद्भूताग्निविकल्पवन्नाहमेतदस्मि नैतदहमस्त्यहमहस्वेतदत्तदस्ति न मतदस्ति 5 नैतस्याहमस्मि ममाहमस्म्येतस्यैतदस्ति न ममैतत्पूर्वमासीन्नैतस्याहं पूर्वमासं ममाहंपूर्वमासमेतस्यैतत्पूर्वमासीन्न ममैतत्पुनर्भविष्यति नैतस्याहं पुनर्भविष्यामि ममाहं पुनर्भविष्याम्येतस्यैतत्पुनर्भविष्यतीति स्वद्रव्य एवं सद्भूतात्मविकल्पस्य प्रतिबुद्धलक्षणस्य भावात ।
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अर्थ- जो पुरुष आपतें अन्य जे परद्रव्य-सचित्त कहिये स्त्रीपुत्रादिक, अचित्त कहिये धनवान्यादिक, मिश्र कहिये दोऊ जामैं ऐसें ग्रामनगरादिक, तिनिकुं ऐसें जाने कीं, मैं एहूं, तथा मै इनका हूं, तथा ए मेरे हैं, तथा ए मेरे पूर्वे थे, तथा इनिका मै पूर्वै था, तथा ए मेरे आगामी होंगे, तथा मै भी इनका आगामी होऊंगा। ऐसा झूठा असत्यार्थ आत्मविकल्प करे है, सो पुरुष मूढ है, मोही है, अज्ञानी है । बहुरि जो पुरुष भूतार्थ जो परमार्थं वस्तुस्वरूप ताकूं जाणता संता है, सो ऐसा झूठा विकल्प नाहीं करे है, सो मूढ नाहीं है, ज्ञानी है।
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टीका- पहले दृष्टांत कहे हैं, जैसे कोई पुरुष इंधन अग्निकू मिल्या देखि ऐसा झूठा विकल्प 5 करे, जो अग्नि है सो इंधन है, तथा इंधन है सो अग्नि हैं, तथा अम्निका इंधन पूर्वे था, इंधनका अग्नि पूर्वे था । तथा अग्निका इंधन आगामी होयगा अर इंधनका अग्नि आगामी 5 होयगा । ऐसें इंधन के विषे ही अग्निका विकल्प करै सो झूठा है, तिसकरि अप्रतिबुद्ध अज्ञानी 5 कोई लख्या जाय है। तेसे ही दात है, जैसे जो कोई परद्रव्यविर्षे असत्यार्थ आत्मविकल्प करे जो मैं यह परद्रव्य हूं । अर वह परद्रव्य है सो मैं हूं । तथा यह मेरा परद्रव्य है । इस परद्रव्यका 5
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