________________
પચ્ચકખાણનાં સૂત્રો૦૯૫ तिविहं पि आहारं-असणं खाइम साइमं, अन्नत्थजाभोगेण सहसागारेणं पारिट्ठावणियागारेणं महत्तरागारेणं. सव्वसमाहित्तियागारेणं, पाणहार पोरिसिं साड्डपोरिसिं मुट्ठि सहिअ पच्चक्खाइ । अन्नत्थणाभोगेण' सहसागारेण' पच्छनकालेण दिसा-मोहेण साहु-वयणेण महत्तरागारेण सव्वसमाहिवत्तियागारेण पाणस्स लेवेण वा अलेवेण वा अच्छेण वा बहुलेंवेण'१ वा ससित्थेण वा असित्थेण५३ वा वोसिरइ ।
७. चउव्विर हा )हार अब्भत्तटुं
ચઉવિ(હા)હાર ઉપવાસ सूरे उग्गए अब्भत्तटुं पच्चक्खाइ ।
चउव्विहं पि आहारं असणं पाणं खाइमं साइमं अन्नत्थणाभोगेण' सहसागारेणं पारिद्धावणियागारेणं महत्तरागारेण सव्वसमाहिवत्तियागारेण वोसिरइ ।
८. (सवार-) पाणहार
પાણહાર, 'पाणहार पोरिसिं, साढ- पोरिसिं, मुट्ठिसहिअं. पच्चक्खाइ,* अन्नत्थणाभोगेणं, सहसगारेणं, पच्छन्नकालेणं, दिसामोहेण, साहुवयणेणं, महत्तरागारेणं, सव्वसमाहिवत्तियागारेणं, पाणस्स लेवेण वा, अलेवेण वा, अच्छेण
(34वासवाणाने 'अट्ठमभत्तं' मेवो 18 लेवानो छ. तरी वासनी संध्यान जल ॥ने तेमाले मत (भत्तं) मितावाने संध्या मावे तेटमा 'भत्तं' असंवा
भीम ॐ यार (34वासे 'दस-भत्तं 'मने पाय 34वासे 'दुवालस- भत्तं' वगैरे. नामां पोरिसी આદિ જયાં સુધીનું પ્રત્યાખ્યાન કરવું હોય ત્યાં સુધી પાણીના આહારનું પણ પ્રત્યાખ્યાન કરવાનું હોય છે એટલે ત્યાં સુધી ચારે આહારનો ત્યાગ સમજવાનો છે અને પરિસી
આદિનું પ્રત્યાખ્યાન કર્યા પછી પાણીનો આહાર છૂટો છે એમ સમજવાનું છે. + આ પચ્ચખાણ પહેલે દિવસે છઠ-આદિનું પચ્ચખાણ (પ્રત્યાખ્યાન) લીધું હોય અને
બીજે દિવસે પાણી વાપરવું હોય ત્યારે (સવારે) લેવાનું છે. * गली प्रत्याश्यान (मापना२) · रावना२. गुरुमहा२४ पच्चक्खाइ - (प्रत्याच्यान ४२ ७.) - २ पाठ बोले . या प्रत्ययान ४२ना२ पच्वक्खामि (एं प्रत्याभ्यान
छु) मेम ५।बोलाय.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
