________________
અજિત-શાંતિ-સ્તવ૦૩૨૧
અને શ્રી શાંતિનાથ.
નિત-પાદ્રિ અને શાન્તિ-પાદ્રિ તે નિતશાન્તિ-પાક. * અહીં સ્વાર્થમાં છે. અંતમાં રહેલો પદ્રિ-શબ્દ પૂજ્યતાનો સૂચક છે અને માનાર્થે બહુવચનમાં આવે છે.” પાવા મટ્ટારશે તેવા પ્રયોઃ પૂષ્યનામત: ભરા '
[અ. ચિ. દેવકાંડ] રંતુ-[અવન્તી-હો. જે-[]-મને. શિવ-સુદ્ધા-[શિવ-સુહાના-મોક્ષ-સુખોના. ઢાયથા-[વાયl:]-દેનારા.
(૩૩-૩૪-૩૫-૪) સરલ છે. આ વિશે ષકમાં જિનેશ્વરના પરમપુરુષત્વનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
(૩૩-૩૪-૩૫-૫) જેઓ છત્ર, ચામર, પતાકા, તંભ, જવ, શ્રેષ્ઠ ધ્વજ, મગર, અશ્વ, શ્રીવત્સ, દીપ, સમુદ્ર, મંદર પર્વત અને ઐરાવત હાથી વગેરેનાં શુભ લક્ષણો વડે શોભી રહ્યાં છે, જે સ્વરૂપથી સુંદર, સમભાવથી સ્થિર, દોષથી રહિત, ગુણ-શ્રેષ્ઠ, ઘણું તપ કરનારા, લક્ષ્મીથી પૂજાયેલા, ઋષિઓથી લેવાયેલા, તપ વડે સર્વ પાપોને દૂર કરનારા અને સમગ્ર પ્રાણી સમૂહને હિતનો માર્ગ દર્શાવનારા છે, તે સારી રીતે સ્તવાયેલા પૂજય શ્રીઅજિતનાથ અને શ્રી શાંતિનાથ મને મોક્ષ-સુખના દાયક હો.
(૩૬-૩૭-૩૮-૩) પર્વ-(વ)-આ પ્રકારે. તેવ-વ-વિનં-(તપો-વત-વિપુલમ)-તપોબળથી મહાન.
તપોવત્તથી વધુ તે તપવત-વિપુત. તપોવનં-દસ પ્રકારનાં બળોમાંનું એક બળ. “રવિદે વત્તે પUરે -સતિંતિ-વને ગાવ फासिदिय-बले दंसण-बले णाण-बले चरित्त-बले तव-बले वीरिय-बले ।' (સ્થા. સૂ. સ્થા. ૧૦) બળો દસ પ્રકારનાં કહેલાં છે. તે આ રીતે : શ્રોત્રેન્દ્રિય-બળથી લઈને સ્પર્શનેન્દ્રિય-બળ સુધી (પાંચ પ્રકાર), જ્ઞાન-બળ, પ્ર.-૩-૨૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
