________________
સકલાહસ્તોત્ર (ચૈત્યવંદન) ૦ ૧૭૯ -ઉપભોગનો ક્ષય થતાં પ્રાણીઓ કલ્પના અંતે ફરીને ઉપભોગ માટે ઉત્પન્ન થાય છે, તેથી તે “મૂવઃ' કહેવાય છે.
शीतोष्ण-वृष्टि-तेजांसि, जायन्ते तानि वै सदा । आलयः सुकृतीनां च, स्वर्लोकः स उदाहृतः ॥
શીત, ઉષ્ણ, વરસાદ અને તેજ જ્યાં સદા ઉત્પન્ન થાય છે અને જે પુણ્યવાન પુરુષોનું નિવાસ-સ્થાન છે, તે “વ કહેવાય છે.*
બૃહસ્યાસમાં “મૂ અને મુવઃ' શબ્દને અનુક્રમે નાગલોક અને મર્યલોકના વાચક કહેલા છે,* તથા સ્વ.નો અર્થ સ્વર્ગ થાય છે, તેથી મૂડ, મુવઃ અને સ્વ: શબ્દથી પાતાલ, મર્યલોક અને સ્વર્ગ એ ત્રણ લોક સમજવાના છે.
ફૅશન-અધિપતિ, સ્વામી, પ્રભુ. આર્દત્ય-અરિહંતપણાને.
આઈનો ભાવ તે ગાઈ7* જે ગુણસમૂહને લીધે આત્મા અહતું કહેવાય છે, તેને અહીં આઈન્ય કહેલું છે. ઘટમાં જેમ ઘટત્વ રહેલું છે તથા પટમાં જેમ પટવ રહેલું છે, તેમ અહંન્તોમાં આઈન્ય રહેલું છે.
પ્રતિ-સ્મરણ કરીએ છીએ, ધ્યાન ધરીએ છીએ. પ્ર અને નિ ઉપસર્ગવાળો થા ધાતુ સ્મરણ કરવું, નો અર્થ બતાવે છે.
* મનુસ્મૃતિના બીજા અધ્યાયમાં જણાવ્યું છે કે
"अकारं चाप्युकारं च, मकारं च प्रजापतिः । વેત્રયાત્રિકુઇ, મૂર્ભુવ:સ્વરિતીતિ II૭૬ાા'
પ્રજાપતિએ મા૨, ૨ અનેકવાર એ ત્રણ અક્ષરમાંથી થયેલા ૐકારને તથા પૂઃ, મુવઃ અને સ્વસ્ એ ત્રણ વ્યાતિને ત્રણ વેદમાંથી એટલે શ્રદ્ધ, યજુર્ અને સાકમાંથી દોહી કાઢેલો છે.
““સત્તાવા” રૂત્યત: ‘ffથ-૪-ન્યુgિ-7--વDષ્ય: ત્િ' (૩. ૨૭૨) ટ્રસ उवादिशे पृषोदरादित्वादकारलोपे च भूस् भूवस् यथाक्रमं नाग-मनुष्यलोक-वाचकौ इति
"स्वरादयोऽव्यम्" इति सिद्धहेम-१-१-३० सूत्र बृहन्यासे ॥ » ‘બઈતસ્તોડગ્ન ૨' સિ. હે શ. ૭- ૨ - ૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
