Shraddha Pratikramana Sutra Prabodh Tika 3

Author(s): Bhadrankarvijay, Kalyanprabhavijay, Amrutlal Kalidas Doshi
Publisher: Jain Sahitya Vikas Mandal

Page 135

પચ્ચક્ખાણનાં સૂત્રો – ૧૧૭
રહી હોય તેવા ભાત વગેરે ખાવાથી તો પચ્ચક્ખાણનો ભંગ જ થાય. -ધર્મસંગ્રહ ભાષાં. ભાગ ૧. પૃ. ૫૨૨.
પડુર્વ્ય-વિણ- (પ્રતીત્ય--પ્રક્ષિતન)-સહેજ થી વગેરે ચોપડેલ હોય
તેવી વસ્તુથી. પ્રતીત્ય-પ્રક્ષિત તે પ્રતીત્યપ્રક્ષિત, તેના વડે પ્રતીત્યપ્રક્ષિપ્તેન. પ્રીત્ય.. આશ્રીને, અપેક્ષાએ. 'પ્રતીત્ય સર્વથા રુક્ષ મડાવિ-મપેક્ષ્ય પ્રક્ષિત સ્રહિતમ્ । (પં. ટી.) પ્રીત્ય એટલે તદ્દન લૂખા એવા માંડા વગેરેને આશ્રીને. પ્રક્ષિત એટલે ચોપડવામાં આવ્યું હોય તે. રોટલી વગેરેને કૂણી રાખવા માટે તેને કરતી વખતે તેલ કે ઘીની આંગળી દીધી હોય એટલે તેમાં લગીરેક વિગઈનો ભાગ આવેલો હોય તેમ છતાં તેનાથી વ્રત ભાંગે નહિ. (આ આગાર મુનિઓ માટે છે, કારણ કે તેમને આહારની ગવેષણા કરવાની હોય છે, પણ ગૃહસ્થોને માટે નથી, કારણ કે તેઓ ઇચ્છા મુજબ વસ્તુ તૈયાર કરી શકે છે.) પચ્ચક્ખાણ-ભાષ્યમાં કહ્યું છે કે-‘મલિયં ગંગુલીહિં મળા’-‘પ્રતીત્યપ્રક્ષિત એટલે આંગળીથી ઘી-તેલ વડે જરાક સ્નિગ્ધ બનાવેલા હોય તેવા.’ પાકિાળિયારેનં-(પારિષ્ઠાપનિષ્ઠાવારેળ )-વિધિપૂર્વક પરઠવવું પડે
તેનાથી.
પરિષ્ઠાપનિારૂપ જે આાર તે વરિષ્ઠાપનિાર, તેના વડે પાવિનિારેિળ. પાિિના-૫૨ઠવવાની વિધિ.-‘પરિ સર્વે: પ્રારેઃ સ્થાપન પરિસ્થાપનમપુનર્પ્રદ્દળતયા ન્યાસ ત્યર્થ:, તેમ નિવૃત્તા પાાિનિા (આ. ટી. ૪). ‘રિ એટલે સર્વ પ્રકારે, સ્થાપન એટલે મૂકવું, ફરીને લેવાની રીતે મૂકવું તે. તેથી બનેલી ક્રિયા તે પાાિપાનિા,' એટલે સર્વથા ત્યાગ કરવાના પ્રયોજનથી કરાયેલી ક્રિયા તે પારિષ્ઠાપનિકા કહેવાય છે. આાર્-આગાર, અપવાદ. તેની વિશેષ વિગત માટે જુઓ સૂત્ર ૮-૩
સા-િઆશરેનં-(મારે૫)-સાગારિક આગાર વડે, ગૃહસ્થ વગેરે આવી જતાં આહાર કરવા માટે બીજી જગાએ જવું પડે તેનાથી.
સારિજનો આર્તે સાિજર, તેના વડે-સરિત્ઝારેખ, સાર-ગૃહસ્થ, તેને લગતો આજાર-અપવાદ તે સમારિાવાર સાધુને