Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 72

૩૬
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૭-૧૦-૧૯૩૫
કે પરમપવિત્ર પર્યુષણાપર્વની વ્યવસ્થા
અને તેના પવિત્ર કાર્યો
作部部长补长沙长矛杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀
(અનુસંધાન તૃતીય વર્ષ પાના ૫૮૦ થી ચાલુ) અધિકમાસવાળું અભિવર્ધિત જાણવાની રીત. જે વાચના ભગવાનના મોક્ષ પામ્યા પછી ૯૮૦ * દરેક પાંચ વર્ષના યુગમાં ત્રીજો અને પાંચમો ૧
છીએ આ વર્ષે થઈ, એટલે તેમાંથી એ યુગના હિસાબે સામાન્ય એ બે અભિવર્ધિત હોય છે. અભિવર્ધિત વર્ષ એટલે
આ ત્રણ વર્ષ તો ઓછાં કરવાંજ જોઈએ, અને એ તર ચંદ્રમાસનું વર્ષ અર્થાત દરેક યુગમાં બાર હિસાબ પાંચમા આરાના ૯૭૭ વર્ષ થયા પછી ચંદ્રમાસવાળા ત્રણ વર્ષ હોય, અને તેર ચંદ્રમાસવાળા
સિદ્ધાંતનું પુસ્તકારૂઢપણું થયું ગણાય, પણ વર્ષ કે જેને આપણે અભિવર્ધિત વર્ષ કહીએ છીએ,
પુસ્તકારૂઢપણાનો મહિનો નિયમિત ન હોવાથી તેવાં અભિવર્ધિત વર્ષે ત્રીજો અને પાંચમો એમ
સાડીઆઠ માસનો હિસાબ કે જે ત્રણ વર્ષ ઉપર મળીને બે હોય છે. અર્થાત અભિવર્ધિત વર્ષ છે કે યુગની સમાપ્તિ વખતમાં ગણાતો હતો તે વખત ગયો ચંદ્રવર્ષ છે તે જાણવા માટે થએલી આરાના વર્ષની
છે કે કેમ ? તે ચોકસ કહી શકાય નહિ. શાસ્ત્રકારો સંખ્યાને પાંચે ભાગતાં જો શૂન્ય આવે તો તે વર્ષે
S તો સામાન્ય રીતે ૯૮૦ મું વર્ષ જાય છે એમ જણાવે આષાઢ મહિને અધિક છે એમ સમજાય અને જો
છે, પણ તે ૯૮૦ મા વર્ષનો કલ્પસૂત્ર લખવાની તે પાંચ ભાગતાં ત્રણ વધે તો પોષ મહિનો અધિક
વખતે કે સૂત્રો ઉદ્ધરવાની વખતે શરૂઆતનો હતો, છે એમ સમજાય.
મધ્યનો હતો કે અંતનો હતો તે કાંઈ કહી શકાય
નહિ, પણ સામાન્ય રીતે ભગવાનના નિર્વાણની પુસ્તકારોહણનું વર્ષ અભિવર્ધિત હતું કે વખતે બીજું ચંદ્રવર્ષ હોવાને લીધે તે કલ્પસૂત્ર ચંદ્રવર્ષ ?
લખવાની વખતે પણ બીજુ ચંદ્રવર્ષ હોય તે વધારે યાદ રાખવું કે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર સંભવિત છે. મહારાજનું નિર્વાણ જે કાર્તિક વદિ અમાવાસ્યાએ દૈવસિક અને રસિક એ બે પ્રતિક્રમણો થયું તે છેલ્લા યુગનું બીજું ચંદ્રવર્ષ હતું, અને તેથી સૂર્યના ઉદય અસ્તની અપેક્ષાએ છે. તે વર્ષના આષાઢ મહિના સુધીના વખતમાં એટલે સાડી આઠ મહિના સુધીમાં કોઈ પણ મહિનો .
જૈનજનતાને એ વાત તો બરોબર માલમ છે. વધવાનો નહતો. પણ ભગવાન મહાવીર મહારાજના કે જેના પ્રતિદિનની ક્રિયા સુર્ય ઉદયની અપેક્ષાએ નિર્વાણ પછીના બીજા વર્ષમાં પોષ મહિનો વધ્યો કરતા હોવાથી તેમના રાત્રિક અને દેવસિક અને તે અભિવર્ધિત કહેવાય, એ હિસાબે પુસ્તકની પ્રતિક્રમણો સૂર્યના ઉદય અને અસ્તમયની અપેક્ષા