Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૫૦૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૭-૮-૧૯૩૬ સ્કુલ અને કોલેજોનો બહિષ્કાર કર્યો, પણ તેના મફતીયું બનાવવા હીલચાલ ઉપાડી લાખોનો ભોગ પરિણામમાં મીઠું આવ્યું, કોર્ટોનો બહિષ્કાર કર્યો, અને સેંકડોનાં બલિદાનો આપ્યાં છતાં મીઠું મફતીયું પણ અંતે મોટા મોટા બેરીસ્ટર અને વકીલોને ન બન્યું પણ પરિણામે મોઘું બન્યું. વળી આ પોતાની પ્રેસ્ટીજ ખોઈને નીચે નાકે પાછો કોર્ટોને જુવાનીયાઓના પીકેટીંગે તો હિંદુઓના હાથમાંથી આશરો લેવો પડ્યો. તેઓએ વાનરસેના ઉભી હિંદુસ્તાનના વ્યાપારની લગામજ સરકાવી નાખી, કરીને તો બીજા પોતાને વાંદરા કહે તેની પહેલાં કેમકે આ જુવાનીયા નબળો માટી રાંડ પર શૂરોની વાંદરા બન્યા અને તેમાં વળી શોભા માની. કહેવત માફક માત્ર હિંદુઓની દુકાનો ઉપરજ પ્રભાતફેરીના નામે તો જે અનાચાર પ્રવર્યો અને ગુંડાશાહી ચલાવી પીકેટીંગ કરી શક્યા હતા પણ પ્રવર્તાવ્યો તેની તો સીમા રહી નહોતી. તેઓના તેમના બીજા ભાઈઓના વિલાયતી ધંધા ઉપર નજર આશ્રમોમાં પણ શી શી હીલચાલો થઈ તે તેઓના પણ નાંખી શક્યા હોતા, એટલું ચોખ્ખું જ હતું નેતાઓના એકરાર જણાવવાવાળા જાહેર છે. આ કે પીકેટીંગની ચક્કીમાં હિંદુકોમ પીસાઈ પિષ્ટ થઈ ઉપરથી યુવકોએ પારકાં છિદ્રો જોવાં કે જેઓને માટે ગઈ વળી આ જુવાનીઆઓએ હિંદુઓને મળેલા પોતાની માન્યતા છે નહિ, રાખવી નથી અને તેના મતોની સંખ્યા ઉપર પાણી ફેરવી ઈતરવર્ગને જ રાજી સુધારા પરત્વે પણ બોલવાનો હક નથી તે કરતાં કર્યો છે. આ યુવકો તરીકે જાહેર થયેલા વર્ગમાં જ જેમાં તેઓ પોતાનું કર્તવ્ય તથા સર્વસ્વ સમજે છે, દેશના ઉદ્ધાર માટે લોકમાન્ય તિલકને નામે કોડ તેના જાહેર થયેલા અને જાહેર નહિં થયેલા સડા કરતાં અધિક રૂપિયાની હદમાં બહારની રકમ સમજે અને તે કારણને નાબુદ કરે તો તેમાં તેઓ ચવાઈ ગઈ અને તેનો બળાપો તેઓની જાહેર શોભા પામી શકશે. યુવકોએ યાદ રાખવું જોઈએ મીટીંગમાં થઈ ગયો હોવાથી અજાણ્યો રહ્યો નથી. કે ત્રિકાલાબાધિકતસિદ્ધાન્તદેશક સર્વજ્ઞ ભગવાને ગમે તેટલી વાતો થયા છતાં લેખો લખાયા અને બે બતાવેલી અને દરેક મોક્ષાર્થીને આચારવા લાયક પંચાતો થઈ છતાં તે રકમની ઉડાઉગીરી તો થઈ સમજાવેલી મર્યાદામાં રહેવાવાળા મહાપુરુષોમાં ગઈ. આ વગેરે પોતાના પક્ષની જ યુવકો જો
જ્યારે સડાનો સર્વથા અભાવ ન હોય તો પછી જેઓ વિચારણા કરી શકે તો તેઓને પોતાની પ્રવૃત્તિઓ અનાચારના દરવાજે જ બેસી રહે અને કેવી દુરંદેશી વગરની છે. તે હેજે સમજાશે. પણ ઉશૃંખલતાના ખાળમાં મોડું નાખ્યા કરે તેઓની વાનરસેનાના ઉપરી બનેલા હોવાથી માત્ર કુદાકુદજ શી દશા થાય? એ સમજવું મુશ્કેલ નથી. સમજુઓ કરવી હોય અને ગામે ગામ વગર સમયે હુકાહુકજ સમજી શકે છે કે જુવાનીઆયોએ કરેલી હોલીમાં કરવી હોય તો તેની આડા તે મનુષ્યોથી નહિં અવાય દેશનું કરોડોનું ધન હોમાઈ ગયું. હોળીના એ જુદી વાત છે, પણ મનુષ્યોની જે સંખ્યા ઘેરાઈયાની માફક લાકડાની જગો પર કાપડનીજ માણસાઈથી રહેવા માગતી હશે તે આવી નહિં પણ પાઘડીયોની પણ હોળી કરનારાઓ કેવા વાનરસેનાની આગેવાની ધરાવવાવાળાને પોતાનાથી ઈતિહાસની અપેક્ષાએ ચીતરાય તે સમજવું ઘણું દૂર રાખવા માટે તો જરૂર કટીબદ્ધ થશે. જો કે હેલું જ છે. જુવાનીયાઓ યાદ કરો કે તમોએ એક વાનરોને હાકવામાં આવે છે ત્યારે તેઓ દાંતીયાં ધારાસભાનો બહિષ્કાર પોકાર્યો અને પાછા હવે કરે છે, અને ચીચીયારીયો કરેજ છે, પણ તેવા ધારાસભામાં દાખલ થવા પડાપડી કરવા લાગ્યા છો. દાંતીયા અને ચીચીયારીઓથી મનુષ્યોને ડર્યું તો વળી યુવકો ભૂલી જાય છે, કે તેઓએ મીઠાને પાળવતું જ નથી. આશ્ચર્યની વાત તો એ છે કે આ
