Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 673

૫૫૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૫-૧૦-૧૯૩૬
અમોવાળા
આગમો
(દેશનાકાર
*>cરે,
લોક
નker દિક.
/સગમોહ્યા.
ગૌતમસ્વામીએ સર્વજ્ઞનો નિર્ણય કેવી રીતે કર્યો ?
(ગતાંકથી ચાલુ) અકસ્માતથી અથવા કાકતાલીય ન્યાયે જે મૂત્ર પીધું હોય, તે જ પ્રમાણે કોઈક આત્મા ભલે કાંઈ બની જાય છે તે બનાવને જ જે સિદ્ધાંતરૂપે બાહ્ય ચારિત્ર વિના મોક્ષે ગયો હોય પરંતુ તેથી કાંઈ રજુ કરે છે તે ગંભીર ભૂલ કરે છે એમ કહેવું જ ચારિત્ર વિના મોક્ષ મળે છે એવો સિદ્ધાંત થઈ શકતો જોઈએ. આકસ્મિક પ્રસંગ બનેલા બનાવને નથી. કાર્યકારણમાં જોડવો અને તે ઉપર સિદ્ધાંતની
ચારિત્ર વગર પણ મોક્ષે ગયાના ઉદાહરણો ભૂમિકા ઉભી કરવી એ સ્પષ્ટપણે દોષ છે અને છે. પરંતુ તે કોઈક જ ! એટલે બાહ્ય ચારિત્ર વગર પૂર્વપક્ષકાર એ રીતે પોતાની વાત રજુ કરે છે તેની
મોક્ષે જવું એ સિદ્ધાંત ન થયો પરંતુ “ચારિત્ર વગર ભૂલ છે, મનુષ્ય બાળકનો પીસાબ પીધો તે વાત
વાત મોક્ષ નથી” એ સત્ય સિદ્ધાંતનો તે અપવાદ જ થયો. ) જુઠી નથી એ સત્ય છે પરંતુ તે ઉપરથી એવો સિદ્ધાંત
ત ધારો કે તમારે સ્ટેશને જવું છે, સ્ટેશને જવા માટે ઘટાવવો કે મૂત્ર પીએ તે મનુષ્ય છે એ ખોટું છે.
તમે ઘેરથી તમારી ઘડીયાળનો ટાઈમ જોઈને મૂત્ર પીએ તે માણસ છે એમ કહેનારો લક્ષણને
નીકળ્યા પરંતુ તમારી ઘડીયાળ ખોટી હતી તેથી તમે વ્યામિમાં ખોસી ઘાલે છે અને તેથી જ તે ખતા ખાય મોડા થયા ! તમને ખબર પડી કે તમે મોડા થયા છે, તે જ પ્રમાણે અહીં પણ પૂર્વપક્ષકાર ‘
સિત છો એટલે તમે દોડ્યા અને સ્ટેશને પહોંચ્યા ! આથી વરVરદિયા' એટલે કે ચારિત્ર વિના પણ આત્મા તમે એવું નથી કહી શકતા કે અમારા ગામમાં તો મોક્ષ જાય છે, એવું પ્રતિપાદન કરે છે તે ખોટું છે. દોડતા જ સ્ટેશને જવાનો રિવાજ છે ! તમે મોડા મૂત્ર પીએ તે જ મનુષ્ય નથી પરંતુ રોગ થયો હોય, થયા માટે તમે દોડ્યા, પરંતુ સાધારણ વ્યવહાર તો વિષ ચહ્યું હોય તો તેના પ્રતિકાર તરીકે કોઈકે ભલે