Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
૨૨૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૨-૨-૧૯૩૬ આજ્ઞા માનવા માટે સ્થપાયેલા રાજાઓ પ્રજાએ જે યુગલિયાઓને માટે પ્રથમ હાકારની નીતિનો જ દુષ્ટોના દમન અને શિષ્ટોના પાલનને અંગે પ્રચાર થયો. રિદ્ધિસમૃદ્ધિ અર્પણ કરેલી હોય તેનો ઉપયોગ કાકાની
યાગ હાકારની નીતિના ઉત્પાદક દુષ્ટોના દમન અને શિષ્ટોના પાલનને અંગેજ થાય.
એટલે તે હાકારની નીતિ તે વખતના ભગવાન્ કષભદેવજી કુલકર તરીકે હતા યુગલિયાઓએ પોતાના સમુદાયમાંથી થતા નીતિના
ઉલ્લંઘનને વિમળવાહન નામના આદ્ય કુલકરની ભગવાન્ ઋષભદેવજીના અધિકારને અંગે આગળ જાહેર કરી અને તે નીતિના ઉલ્લંઘનનું જો કે તેઓ નાભિમહારાજા કે જેઓ કુલકર એટલે પુનરાવર્તન ન થાય, માટે શિક્ષાથી નિયમન કરવા વ્યવસ્થા કરનાર તરીકે હતા, તેમનાજ કલમાં જણાવ્યું, તે વખતે વિમળવાહન કુલકર તરફથી હા જન્મેલા હોઇ, જન્મથી તે વખતના સર્વ લોકોના એટલા શબ્દોનો ઉચ્ચારજ નીતિનું નિયમન કરવાને વ્યવસ્થાકારક ગણી શકાતા હતા, અને તેથીજ કેટલી માટે પૂરતો થયો. તે નીતિ શ્રી વિમલવાહનને જગો પર કુલકરોના નામોમાં ભગવાન ઋષભદેવજીનું સ્વાભાવિક કે જાતિ સ્મરણથી સ્લરી હોય તે નામ પણ કુલકર તરીકે ગણવામાં આવેલું છે, પણ અસંભવિત નથી. ખરી રીતે ભગવાન્ ઋષભદેવજીને તે વખતના સામાન્ય રીતે ઉત્તમ કુલવાળા મનુષ્યોમાં યુગલીયા એવા પ્રજાજને રાજા તરીકે પસંદ કર્યા કોઇપણ દંડ કે સજા તેમના કૃત્ય બદલ કરતું ન ન હોતા અને અભિષેક થયો ન હતો, ત્યાં સુધી હોય, તોપણ જો તેમના કત્યને લોકો અનુચિત ગણે ખૂદ વ્યવસ્થા કરનાર તરીકે નાભિમહારાજાજ હતા અને અરે ! એટલુંજ ઉચ્ચારણ કરે તો જેમ સજ્જડ અને તેથી જ તે નીતિની વ્યવસ્થા કરનાર કુલકર એટલી બધી અસર થાય છે કે તેટલી અસર તેઓને તરીકે ગણાતા હતા.
ધનના નુકસાનમાં કે શારીરિક વ્યથામાં થતી નથી, રાજ્યકાલ હેલાંની ચુગલીઆઓની નૈતિક તેવીજ રીતે તે યુગલિયાઓને આદ્ય કુલકર સ્થિતિ
વિમળવાહન તરફથી માત્ર હા એમ કહેવામાં
આવતું, તેટલા માત્રમાં તે અપરાધ કરનાર કાલના અવસર્પિણિપણાને લીધે ત્રીજા
યુગલિયાને દેહાંતદંડની શિક્ષા હોય તેના જેવી આરાના છેલ્લા ભાગમાં યુગલીયાઓ કે જેઓ પ્રથમ સજ્જડ અસર થતી હતી. સર્વથા પાતળા રાગદ્વેષવાળા હતા, તેઓમાં રાગદ્વેષની માત્રા વધવા લાગી અને તે વધતી
માકારની નીતિની જરૂર રાગદ્વેષની માત્રાએ યુગલિયા સરખાઓને પણ પણ કાલક્રમે તે હાકારના કથનની અસર અન્યાયના માર્ગ તરફ પ્રેરણા કરી અને જેમ જેમ ઘણી ઓછી થવા લાગી ત્યારે જેમ સામાન્ય રીતે વધારે વધારે કાળ પડતો આવ્યો અને તેને લીધે સારા કુટુંબના મનુષ્યોને અણસમજથી કે કોઇપણ રાગદ્વેષની માત્રા અધિક થતી ગઈ. તેમ તેમ તે કારણથી કાંઇ વિરૂદ્ધ કાર્ય કરવાનો પ્રસંગ આવી રાગદ્વેષની માત્રાની અધિક્તાને લીધે, અપરાધની પડયો હોય, તો તેને પ્રસંગે કુટુંબના અધિપતિઓ માત્રા પણ કાલાનુક્રમે વધવા લાગી, અને તેથી તે વિરૂદ્ધ કાર્ય નહિ કરવાનું સમજાવવા માટે જાય પહેલવહેલાં સામાન્ય અપરાધની ઉત્પત્તિ વખતે છે, અને તેવું સમજુ અને વૃદ્ધ પુરુષોનું કથન તે
