Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૮૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૪-૧-૧૯૩૬ મૂલ્ય વધારે છે. મુખ્યતાએ તે સામાયિક ગુણજ લેવાનો અહીં જરા પ્રયત્ન કરજો. તમારી પત્ની છે, એવો છે કે જેના ફળની કિંમત જગતની ભૂલ તે પણ શ્રાવિકા છે અને તમારો છોકરો હોય તો સંપત્તિથી આંકી શકાય એવું છેજ નહિ, પરંતુ તે તે શ્રાવક છે. એ પત્ની કે છોકરાનેજ જમાડવા એનું છતાં ભગવાન્ શ્રીમહાવીરદેવે અહીં પૂણિયા શેઠના નામ સ્વામિવાત્સલ્ય નથી. સામાયિકનીજ વાત શા માટે કહી છે તેનો વિચાર
વહુને જમાડવાનું પણ પુણ્ય ! કરો. પૂણિયો શેઠ કઈ દશામાં હતો તે જરા વિચારજો ૧ પણિયાની પંજી માત્ર રા દોકડા આજે તો તમારા કોઈ કહેશે કે એકપણ શ્રાવક કે શ્રાવિકાને નામે બેંકમાં પચાસ હજાર પડેલા હોય તોપણ ધર્મ જમાડવા એ સ્વામિવાત્સલ્ય છે તો પછી શ્રાવક કરવાની વાત આવે છે ત્યાં કહી દેવાય છે કે અમારી સ્વપત્નીને અથવા શ્રાવક સ્વપુત્રને જમાડવો એમાં તે ભાઈ ગુંજાશ શું ? અમે તો ગરીબ પડ્યા, અમે સ્વામિવાત્સલ્ય શા માટે ન ગણી શકાય ? શું ધર્માદામાં આપીએ ! આજે જિંદગીની સ્વામિવાત્સલ્યની આ વ્યાખ્યા ખોટી છે. ગમે તે જરૂરીઆતો વધી ગઈ છે ! પણ આવા શબ્દો શ્રાવકશ્રાવિકાને જમાડવા તે સ્વામિવાત્સલ્ય જ નથી. બોલનારાઓ જરા વિચાર કરો કે આજે જિંદગીની જે સ્વામિબંધુને અથવા સ્વામિભગિનીને તમે જમાડો જરૂરીઆતો વધી રહી છે કે તમે તેને વધારી મૂકી છો તેની સાથે તમારે લેશમાત્રનો પણ સંબંધ નજ છે. જો તમે સાચો જવાબ આપશો તો તો તમારે હોવો જોઈએ સિવાય કે સ્વામિપણાનો સંબંધ હોય, એમજ કહેવું પડશે કે અમેજ જરૂરીઆતો વધારી જેની સાથે માત્ર સ્વામિપણાનો જ સંબંધ હોય, જેની મૂકી છે !
સાથે બીજો કોઈપણ જાતનો સંબંધ ન હોય. જેને રોજ સ્વામિવાત્સલ્ય
જમાડીને તમે તમારો યા બીજા કોઈનો પણ કાંઈ
સ્વાર્થ સાધવા ન માગતા હો એવાને જમાડવા તજ તમારા પૂર્વજો જે જાતનું જીવન જીવતા હતા
સ્વામિવાત્સલ્ય છે બીજું સ્વામિવાત્સલ્ય નથી. હવે તે જાતનું જીવન તમે નથી જીવી શકતા એમ નથી. જો તમારી ધારણા હોય તો તમે એવું સાદું જીવન
પૂણિયા શેઠને આવું સ્વામિવાત્સલ્ય તો રોજ કરવુંજ
રહ્યું. એક દિવસ પણ તેનો સ્વામિવાત્સલ્ય વિના પણ જીવી શકો છો, પરંતુ તમે શરીરને લાડકવાયું
ખાલી ન જાય, ત્યારે રસ્તો શો ? પૂણિયા શેઠની બનાવી મૂક્યું છે. તેને અનેક જાતની ટેવો પાડી છે
ધર્મનિષ્ઠાએ એનો વ્યાજબી તોડ કાઢ્યો. દરરોજ અને તેથીજ એ ટેવોને પોષવાને માટે જીવનની જરૂરીઆતનો ખરચો બેહદ વધી ગયો છે. પૂણિયા
બે જણાની રસોઈ થાય પરંતુ દરરોજ પુણીયો અને
તેની પત્ની બંને જમે નહિ. એક દિવસ પુણિયો શેઠની તિજોરીમાં જુઓ તો પુંજીમાં ફક્ત ૧રા દોકડા, સાડા બાર દોકડાથી તેની પાસે એક અરધો
ઉપવાસ કરે અને પોતાની પત્નીને જમવા દઈ
સ્વામિવાત્સલ્ય તરીકે કોઈ. શ્રાવકને જમાડે અને પણ વધારે ન હતો. ૧રા દોકડાની પુંજી અને તેમાં
- બીજે દિવસે પુણિયાની પત્ની ઉપવાસ કરે અને પણ ખાનારા બે જણા. આ બે માણસોનું આ કુટુંબ
પોતાના પતિને જમવા દઈ સ્વામિવાત્સલ્ય તરીકે હતું અને પૂણિયા શેઠને ત્યાં દરરોજ બેજ માણસની ૨સાઈ થતી હતી. ગરીબાઈને લીધે વધારે રસ : કાઈ શ્રાવકને જમાડે. શેઠ કરી શકતો ન હતો. છતાં તે સ્વામિવાત્સલ્ય પુંજીમાં ૧શા દોકડાજ તો દરરોજ કરે. સ્વામિવાત્સલ્ય એટલે શું તે સમજી આ પુણિયા શેઠની ધર્મપરિણતિ કેવી હશે
