Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૬-૧૧-૧૯૩૫ છે, તોપણ સ્વ, સંબંધી, અને જગદુદ્વારની ભાવના તે નિગ્રંથતાની રૂચિ તથા આચરવા પ્રયત્નશીલ થવું કે જે તીર્થંકર પણાના મૂળ હેતુ છે, તે અનેક ભવોની અને કરવા તે અર્થ લેવો. આરાધનામાં હોય તો તેમાં આશ્ચર્ય પામવા જવું લોકાંતિક દેવોની મહત્તા નથી, અને તજ અપેક્ષાએ ભગવાન્ ભાષ્યકાર
આ સર્વ હકીકત એટલાજ માટે જણાવી છે મહારાજ ભવનમાવો મધ્વનેએમ કહી ?
કે ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનના ચ્યવનાદિક ભગવાન્ મહાવીર મહાવીરના જીવન અનેક ભવમાં
કલ્યાણકના મહોત્સવને પ્રસંગે તીર્થકર ભગવાનની ઉત્તમ ભાવનાવાળા હતા એમ સ્પષ્ટપણે જણાવ છે. અભિલાષા સિવાય માત્ર તેમના પુણ્ય પ્રતાપ આવી રીત અનેક ભવોથી સ્વ અને સંબંધી તથા ઇંદ્રાદિકના આસનો કેમ ડોલે છે તેની શંકા થાય જગતના લોકોના ઉદ્ધારની ભાવનાની પ્રકૃષ્ટતાવાળો નહિ અને જો ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનના જીવ કેટલો બધો ભાગ્યશાળી હોય અને તેનું ચ્યવનાદિ વખતે જ્યારે ઇદ્રોના આસનો ડોલે તો પુણ્યપરિમાણ પંડિતોના અને પરમાર્થ જ્ઞાનીઓના પછી પરોપકારને માટે અપાતા સંવચ્છરદાનની પણ વચનથી પર હોય તે સમજવું મુશ્કેલ નથી. પહેલાં લોકાંતિક દેવતાઓ કે જેઓ બધા અનંતર
ભવેજ મોક્ષે જનારા છે અને જેઓને પરંપરાગત શાસનશબ્દના અર્થનો ખુલાસો
રિવાજજ એવો છે કે ત્રિલોકનાથ તીર્થંકરાન કેટલાક ‘સવિ જીવ કરૂં શાસનરસી એસી ત્રિલોકહિતકારી એવા તીર્થને પ્રવર્તાવવા માટે જરૂર ભાવદયા મન ઉલ્લસી, એ વાક્યની ઉદ્ઘોષણા વિનંતિ કરવી. એવાઓના આસનો ત્રિલોકનાથ કરતા અને શાસનપ્રેમીઓનું નામ ધરાવતા લોકો તીર્થકર ભગવાનના પુણ્ય પ્રતાપે ડોલ તેમાં આશ્ચર્યજ શાસનશબ્દથી માત્ર સંતોષ પામે છે તેઓએ સમજવું શું ? આવા લોકાંતિકોના આસનો ડોલાવવામાં જેનો જોઈએ કે ત્યાગમયપણાને લીધે નિગ્રંથ પ્રવચન એજ પુણ્ય પ્રતાપ જાજવલ્યમાન હોય તેવા મહાપુરુષોના શાસન છે અને આનન્દાદિક શ્રાવકોનાં વૃત્તાંતો જોશે આત્માઓ કેવા પરહિતમાં રક્ત હશે તે સમજવું કે પ્રથમજ તેઓને સહમિ ભંત નિપંથ શ્રદ્ધાળુઓને માટે તો ઘણું સહેલું છે. પત્તિયામિ જેમ એ પ્રતિજ્ઞાન અંતઃકરણપૂર્વક લોકાન્તિક દેવોની મહત્તાને અંગે ભગવાન જાહેર કરવી પડે છે અને પછી તેઓ રૂપાવ નિ થે ઉમાસ્વાતિ પાવથી બટું ? પરમ૨ે ૨ અને તેણે 3 રૂ જો કે લોકાંતિક નામના દેવતાઓ કોઈ પણ એ વિચારવાળા સદાને માટે થાય છે અને તે નિગ્રંથ દેવલોકના ઇંદ્રપદ નથી, તેમજ ઇંદ્ર જેવી સ્થિતિ, પ્રવચનને અંગીકાર કરવાની અશકિત તેઓ થઇUTI રિદ્ધિ અને સમૃદ્ધિવાળા જે સામાનિકો એટલે ઇદ્રની જી રે રૂ . વગેરે અન્ય નિગ્રંથ પ્રવચનને સમાન રિદ્ધિવાળા ગણાય છે તેવી સ્થિતિમાં પણ આદરનારાઓનું બહુમાન જાહેર કરવાપૂર્વક જણાવી તેઓ નથી, તોપણ ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાન પોતાની શક્તિ મુજબ વ્રતાદિકને ગ્રહણ કરે છે અને જગજીવના ઉદ્ધારને માટે તીર્થ પ્રવર્તાવ તેની પોતાના આશ્રિતોને પણ તત્કાલ તેઓ અંગીકાર અત્યંત લાગણીવાળા હોઈ જૈનશાસનમાં વિશેષતઃ કરાવે છે. અર્થાત્ શાસનશબ્દથી કેવલ ધારેલ વાતો જુદા ઉલ્લેખનું સ્થાન પામેલા છે, અને તેથી જ તેઓ ન લેતાં નિગ્રંથતાની રૂચિ કરવી અને આખા જગતને માત્રપાંચમા દેવલોકમાં રહેવાવાળા છતાં તેમનું
