Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૭૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૦-૧૧-૧૯૩૫ પ્રાચીન સાબીત થાય તો પછી શેષ શકસ્તવાદિનાં આશ્ચર્ય નથી. જગતની સામાન્ય નીતિએ ગણાતા ઉપધાનો પૃથક અને પ્રાચીન સાબીત થાય તે સીમંત, વિવાહ વિગેરે સાંસારિક કાર્યો કરવાનો તે સ્વાભાવિક છે.
મનુષ્યને ઘણી વખત પ્રસંગ મળે છે, પણ આવી ઉપધાન અને માળારોપણ.
રીતે છએ સૂત્રના સંપૂર્ણ લાભ અને સ્થિતિની દશાન ભગવાન્ મહાનિશીથ સૂત્રકાર મહારાજ દ
દિવસ મનુષ્ય જિંદગીમાં ફકત એકજ વખત હોય સમગ્ર ઉપધાનવહનની ક્રિયા થયા પછી માળારોપણ છે, અને તેથી તે ધર્મપ્રેમી તથા ઉત્સાહી એવો ભવ્ય વિધાન જણાવે છે, અને દરેક ગચ્છવાળાઓ પણ જીવ પોતાના તે પવિત્ર દિવસને ઉજવવામાં શ્રી પોતપોતાની સામાચારીમાં ઉપધાનવહનની ક્રિયા જિનશ્વર મહારાજની ભક્તિ, શુદ્ધ સાધુઓની સેવા પૂર્ણ થતાં માળારોપણ કરવાની જરૂરીયાત સાક્ષાત અને સાધમિકોના સત્કાર વિગેરેમાં તન, મન, ધનથી શબ્દોથી સ્વીકારે છે, પણ તે સૂત્રોક્ત ક્રિયા અને સર્વથા તૈયાર થાય તે સર્વ પ્રકારે યોગ્ય જ છે, વર્તમાન સામાચારી અને પદ્ધતિની ક્રિયામાં એટલો મહાનિશીથસૂત્રકાર ભગવાન પણ તેટલાજ માટે ફરક જરૂર પડે છે કે ભગવાન્ સૂત્રકારના કથન માલારોપણના વિધાનમાં ભવ્યોને કરવા લાયક મુજબ પંચમંગલમહાશ્રુતસ્કંધ વિગેરે છએ ઉપધાનની કરણીનો ઉલ્લેખ સ્પષ્ટ શબ્દોમાં કરે છે. તે ક્રિયા સંપૂર્ણ થયા પછીજ માળારોપણ કરવાનું શ્રીમહાનિશીથસૂત્રમાં જણાવે છે કે સમગ્ર જણાવે છે, જ્યારે વર્તમાન સામાચારી અને પદ્ધતિથી ઉપધાનવહનની ક્રિયા થયા પછી તે ઉપધાનને પંચમંગલમહાશ્રુતસ્કંધ, પ્રતિક્રમણશ્રુતસ્કંધ, અહંતુ વહનકરનારે સારા તિથિ, કરણ, મુહૂર્ત, નક્ષત્ર, યોગ ચૈિત્યસ્તવઅધ્યયન તથા શ્રુતસ્તવસિદ્ધસ્તવના અને ચંદ્રનું બળ હોય તે દિવસે પોતાની શક્તિ ઉપધાન થવા માત્રથી માળારોપણ કરવાની સ્થિતિ ઓળવ્યા સિવાય એટલે જેટલી શક્તિ હોય તેટલી જણાવે છે, પણ ક્રિયા ઉપર ધ્યાન રાખનાર પુરુષો શક્તિથી બધી રીતિએ જગદગુરુ શ્રીજિનેશ્વર એટલું સ્પષ્ટપણે સમજી શકે છે કે વર્તમાન મહારાજના પૂજોપચાર વિવિધ પ્રકારે કરવા, સામાચારી અને પદ્ધતિમાં પણ માળારોપણની ક્રિયા સાધુમહારાજ કે જેઓ ગુરુવર્ગ છે તેઓને કરવા પહેલાં પંચમંગલમહાશ્રુતસ્કંધાદિ ચાર પહેલાં પ્રતિલાલવા અને ગુરુમહારાજની સાથે સાધુ, ઉપધાનોની માફક શકસ્તવઅધ્યયન અન સાધ્વી. શ્રાવક, શ્રાવિકા અને તમામ બંધુ વર્ગની નામસ્તવઅધ્યયનના સમુદેશ અને અનુજ્ઞાનો વિધિ
સાથે પ્રથમ ચૈત્યવંદન (દેવવંદન) કરવું પછી કરાવવામાં આવે છે. અર્થાત્ પંચમંગલઆદિ છએ
ગુણવાન સાધુઓને તેમજ સાધર્મિક બંધુઓને વંદન, સૂત્રોના સમુદેશ અને અનુજ્ઞા સાથે થાય છે, અને
પ્રણામ, આદરસત્કાર, સન્માન કરવા પૂર્વક અત્યંત તે પણ માળારોપણની ક્રિયા પહેલાંજ થાય છે. માત્ર
કિંમતી, કોમળ અને સ્વચ્છ વસ્ત્ર આદિ દઈને ફરક એટલુજ કહી શકાય કે શક્રસ્તવ અને નામસ્તવના ઉદેશ વિધિ ર્યા સિવાય તેના સમુદેશ
જીવનભરમાં નહિ કરેલો એવો સત્કાર, સન્માન અને અનુજ્ઞાની વિધિ કરવો પડે છે. અને આવી
વી. ભાવ કરવો. યાવત્ ગુરુ મહારાજે તે બધું થયા પછી રીત પંચમંગલમહાશ્રુતસ્કંધાદિ છએના સમદેશ વમના સારી રીતે ઉપદેશ કરવો. આવી રીતના અને અનુજ્ઞાનો વિધિ અને તેની સાથે માલારોપણની ભગવાન્ મહાનિશીથસૂત્રકારના સ્પષ્ટ શબ્દોને ક્રિયા હોવાથી તે વિધિનો દિવસ ઉપધાન વહન જોનારો અને જાણનારો મનુષ્ય જો શ્રદ્ધાયુકત અને કરનારાઓને માટે અનન્ય લાભ દેનારો હોઈ આસન સિદ્ધિવાળો હોય તો માલારોપણને દિવસે અસાધારણ અનન્ય ઉત્સવનું કારણ થાય તેમાં થતા ઓચ્છવ, મહોચ્છવ, દાન, સાધર્મિક ભક્તિ
