Book Title: Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૭-૧૦-૧૯૩૫ આ કાળમાં તો માથે ભય આવી પડે છે તો એ સંસાર પારકું દેખાય છે, પોતાનું નહિ ! ! છોડાતા નથી પરંતુ તે બહુ જ વહાલો લાગે છે. સ્વપ્રમાં વાંદરો દેખાય છે તેનો ફળાદેશ શું કોઈ ચારિત્ર ગ્રહણ કરે છે તો બીજા જોઈએ તેટલા છે તે સમજો. એનો ફળાદેશ એ છે કે માણસો, હાથીની પાછળ ભસતા કુતરા મળી આવે છે, જઆ વાંદરો જેમ ચંચળ છે તેવા ચંચળ પરિણામવાળા એમ બોલતા હોય કે : “હવે સાધુ થયા ! દુનિયાનું થવા પામશે. હવે આજની જનતા સામે જુઓ. કોઈનું શું ભલું કરવાના હતા કપાળ ! આજના સાધુઓ દુઃખ જોઈને “અરેરે ! બિચારો મરી જાય છે !” તો ભારરૂપ છે !' અને આટલું છતાં હાથીઓ નવી એમ કરતાં લોકોને વાર લાગતી નથી અને બીજી શાળામાં પ્રવેશે છે પરંતુ પાછા નીકળી જાય છે, બાજએ તેજ માણસ પાંચસો રોકડા આપી સાતસો એનો ફળાદેશ એ છે કે શ્રાવકો નવા શાળારૂપી આપ્યા છે એમ લખાવી લઈ વ્યાજ સાથે હજારનો ચારિત્રમંદિરમાં પ્રવેશ કરે છે પરંતુ દુષ્ટ સંસર્ગથી દાવો માંડે છે ! અને હુકમનામું થાય કે બીજ જ પાછા ત્યાંથી ચાલી જાય છે. વીરલાજ નવી શાળામાં દહાડે જતીઓ કરીને દેણદારને હેરાન-વેરાન પણ રહી આનંદ ભોગવે છે.
કરી મુકે છે ! જનતા બીજાની નિંદા કરવામાં આજે વીરપુરુષોની હસ્તિ તો ખરી જ.
તો પ્રવીણ બની ગઈ છે. “અરે ફલાણો ! તદ્દન હાથીઓ જની શાળામાંથી બહાર નીકળતા દેશદ્રોહી. ચુંટણીમાં ફલાણાને મત આપી દીધો. ન હતા અને નવી શાળામાં પેસીને બહાર નીકળી હળહળતો દેશદ્રોહ કર્યો ?” એવા વચનો ઉચ્ચારી જતા હતા એનો ફળાદેશ આપણે જોઈ લીધો છે. પારકાની નિંદા કરવામાં જગત તૈયાર છે. આ રીતે હવે કેટલાક હાથીઓ નવી શાળામાં રહ્યા છે એવું નિંદા કરીને નિંદાબોર સામાને સમાજમાં હલકો જે સ્વપ્નામાં દેખાયું છે તેનો ફળાદેશ તપાસીએ. પાડી શકે છે. બીજી બાજુએ પોતાના ભાઈબંધ કે એનો ફળાદેશ એ છે કે જેમ થોડા હાથીઓ શાળામાં મિત્ર હોય તો તેની ખોટી પ્રશંસા કરતાં પણ વાર રહ્યા છે તેમ દુઃષમાકાળ હોવા છતાં પણ એવા લાગતા નથી. “ઓહ ! ફલાણાલાલ ! પહેલા વીરપુરુષો પાકશે કે જેઓ શ્રીમતી ભાગવતી દીક્ષા નંબરના દેશભક્ત ! ગાંધીજીના તો જાણે ગુલામ! દેવીને અંગીકારશે અને તેની સાથે જ આખો જન્મ દેશની હાકલ થઈ કે લડવાને તૈયાર !” આમ પુરો થતાં સુધી ચારિત્રધારી તરીકે રહેશે અર્થાત બાલીન પોતાના મિત્રોને વખાણનારા પણ છે. આટલા આટલા હુમલાઓ થાય છે. દીક્ષા વખોડીને બીજા આત્માને પ્રશંસાપાત્ર બનાવો છો છોડનારાઓને માટે પૈસા, નોકરી, ધંધો, સ્ત્રી, પરંતુ એ સઘળામાં તમે શું કર્યું છે. તમારા પોતાના ગૃહસ્થાશ્રમ બધું દીક્ષાદ્રોહીઓએ તૈયાર રાખ્યું છે આત્માનું સ્થાન ક્યાં રાખ્યું છે. તમે તમારું કેટલું છતાં આવા દુષ્ટમાં દુષ્ટ કાળમાં પણ આપણે જોઈએ સુધાયું છે. એનો તો કોઈ વિચાર જ કરતું નથી! છીએ કે સેકંડો વીરપુરુષો એવા નીકળે છે કે જેઓ “ફલાણો માણસ મારે માટે આમ બોલતો હતો. એ શ્રીમતી દીક્ષા અંગીકારે છે એટલું જ નહિ પણ તે મારા પ્રત્યે રાગદ્વેષ રાખે છે અને ફલાણો આમ આજન્મ પાળીને પોતાને અને જૈનશાસનને કરતો હતો.” એવું પીંજણ તમે જ્યારે જુઓ ત્યારે શોભાયમાન બનાવી રહ્યાં છે.
સમાજમાં ચાલ્યા જ કરે છે.
