________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सूत्रकृताङ्गसूत्रे ___ अन्वयार्थ:--(अप्पेगे) अप्ये के (बाला) बालाः अज्ञानिनः पुरुषाः (पलियं. तेति' पर्यन्तेऽनार्यदेशसमीपे विचरन्तं (सुव्वयं) सुत्रत-साधुम् (भिक्खुयं) भिक्षु. कम् (चारो ,चोरो त्ति) चारचौर इति ब्रान्तः (बंधंति) बध्नन्ति रज्वादिना तथा (कसायायणेहि य) करायनैः कटुवाकौः पीडयन्ति चेति ।।१५।।
टीका--'अप्पेगे' अपि एके अनार्याः पुरुषाः 'बाला' बाला अज्ञानिनासदसद्विवेकविकलाः 'पलियंतेसिं' पर्यनमसीमासु परिभ्रमन्तम् 'सुवयं' सुव्रतं साधुम् , मुष्ठु सम्यगहिंसादिवतं यस्य स तम् 'भिक्खुये' भिक्षुकं भिक्षाचरणशीलम् 'चारो चोरो त्ति' चारोऽयं चौरोऽयं स्यचिद्रूपतेर्दूतोऽयं चौरोऽयं तस्कर कर्मशीलोऽयं चेति ब्रुवन्तः । सुवतं षट्कायरक्षकं निरवधभिक्षाचरणशीलमपि मुनि चौर इति मत्वा तं क्लेशयन्ति दण्डादिना । तथा-बंधंति' बध्नन्ति रज्यादिना 'य' च पुनः 'कसायवयणेहि कषायवचनैर्भसंपन्ति । ते ऽनार्य पुरुषाः, ____ अन्वयार्थ--कोई कोई अज्ञानी पुरुष अनार्य देश के आस पास विचरते हुए साधु को चार या चोर कहते हुए रस्सी आदि से बांध देते हैं तथा कटुक वचनों द्वारा पीडा पहुंचाते हैं ॥१५॥
टोकार्थ-कोई कोई अनार्य पुरुष, जो सत् असत् के विवेक से हीन हैं, सीमा पर विचरते हुए और अहिंसा आदि व्रतों का सम्धक प्रकार से पालन करने वाले भिक्षु को यह किसी राजा का जासूस (दून) है, यह चोर है, इत्यादि कहते हुए एवं षट् माघ के रक्षक, निर्दोष भिक्षा ग्रहण करने वाले मुनि को भी बोर मान कर उसे दण्ड आदि से पीडा पहुं. चाते हैं, रस्सी आदि से बांध देते हैं और कषापयुक्त वचनों से भसना करते है।
સૂવાર્થ--કઈ કે ઈ અજ્ઞાની પુરુષે અજ્ઞાની પુરુષ અનાર્ય દેશમાં વિચરતા સાધુઓને ચર, જાસૂસ આદિ માની લઈને, તેમને દોરડા આદિ વડે બાંધીને કટુ વચને દ્વારા પીડા પહોંચાડે છે. ૧પ
ટીકાઈ–- સ રા નરસાંને વિવેકથી રહિત અનાર્ય પ્રદેશની સીમા પર વિચરતા, અહિંસા આદિ તેનું સમ્યક્ પ્રકારે પાલન કરનારા સાધુને કંઈ રાજાને જાસૂસ માની લઈને આ પ્રકારના કટુ વચને બોલે છે-“આ ચોર છે, આ ચાર (જાસૂસ) છે, એટલું જ નહીં પણ તેઓ તેને દેરડા વડે બાંધીને લાકડી આદિ વડે માર મારે છે તથા કષાયુક્ત વચને દ્વારા તેને તિરસ્કાર કરે છે. છ કાયના જીના રક્ષક અને નિર્દોષ ભિક્ષા ગ્રહણ કરનારા મુનિઓને પણ તેમના દ્વારા આ પ્રકારનાં કષ્ટ સહન કરવા પડે છે,
For Private And Personal Use Only
