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उत्तराध्ययनसूत्रे तथा-- मूलम्--किं णामे ? किं गोत्ते ? कस्सट्टाएं व माहणे ? ।
_कहं पडियरसी बुद्ध ?, कहं विणीयेत्ति वुच्चसि ॥२१॥ छाया-किं नामा ? किं गोत्रः ? कस्मै अर्थाय वा माहनः ।
कथं प्रतिचरसि बुद्धान् ? कथं विनीत इत्युच्यसे ।२१।। टीका-'किं नाम' इत्यादि।
हे मुनी! त्वं किन्नामा असि-तव नाम किमस्ति ? तथा कि गोत्रोऽसि तर गोत्रं किमस्ति, कस्मै वा अर्थाय किं प्रयोजनमुदिश्य त्वं माहन:-मा हन्ति कमपि प्राणिनं मनोवाकायैर्यः स माहन: प्रव्रजितः। तथा बुद्धान्= आचार्यान् कथं केन प्रकारेण प्रतिचरसि सेवसे, कथं च त्वं विनीतः विनयवान् इत्युच्यसे ॥२१॥ तथा) उसी प्रकार से (ते मणो पसन्नं दीसइ-ते मनः प्रसन्नं दृश्यते) तुम्हारा मन भी विकार वर्जित प्रसन्न मालूम पडता है ॥२०॥
तथा- किं णामे' इत्यादि
अन्वयार्थ-हे मुने (किं णामे-किं नामा) आप का क्या नाम हैं तथा (किं गोत्ते-किं गोत्रः) गोत्र आपका क्या हैं । (कस्सहाए व माहणेकस्मै वा अर्थाय त्वं माहनः) किस प्रयोजन को लेकर आप मन वचन एवं काय से प्राणातिपात आदि से चिरक्त हुए हैं अर्थात् दीक्षित हुए हैं। तथा (बुद्धे कई पडियरसी-बुद्धान् कथं प्रतिचरसि) आचार्यों की किस प्रकार से आप सेवा करते हैं और आप (कई विणीएत्ति बुच्च सि-कथं विनीत इत्युच्यसे) विनयवान हैं यह बात कैसे घटित हुए हैं अर्थात् आप विनयशील कैसे बने ॥२१॥ (१४२ १७ हेपाय छ, तहा-तथा तेवा रे ते मणो पसन्नं दीसइ-ते मनः प्रसन्नं दृश्यते तमा३ भर ५५ वि१२ वर्नु प्रसन्न भायुम ५3 छे. ॥२०॥
तथा---कि णामे" त्याह!
हे भुनि ! किं णामे-किं नामा भानु नाम शुछ, तथा किं गोते-कि गोत्रः या५नु युगात्र छ, कस्सहाए व माहणे-कस्मै वा अथोंय त्वं माहनः च्या प्रयोशनने લઈ આ૫ મન, વચન, અને કાયાથી પ્રાણાતિપાત આદિથી વિરકત બન્યા છે. अर्थात हक्षित यया छ। ? तथ बुद्धे कह परियटसि-बुद्धान् कथं प्रतिचरसि मायायों ની આપ કઈ રીતે સેવા કરી છે, અને આપ વિનયવાન છે એ વાત કઈ રીતે મનાયેલ છે. અર્થાત આપ વિનયશીલ કઈ રીતે બન્યા? મારા
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3
