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प्रियदर्शिनी टीका अ. १९ मृगापुत्रचरितवर्णनम्
समत्वमेव प्रकारान्तरेणाह-
मूलम् - लाभालाभे सुंहे दुक्खे, जीविए मरणे तहा । समो निन्दापसंसासु, तहा माणवमाणओ ॥ ९० ॥ छाया - लाभालाभे सुखे दुःखे, जीविते मरणे तथा । समो निन्दाप्रशंसासु तथा मानापमानतः ॥ ९०॥
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टीका--'लाभालाभे' इत्यादि ।
स मृगापुत्रो मुनिः लामालामे - लाभ वालाभश्च लाभालाभं तस्मिन् आहापानीयपात्रादीनां प्राप्तावमाप्तौ वा इत्यर्थ । तथा-मुखे दुःखे, तथाजीविते मरणे, तथा - निन्दाप्रशंसासु तथा - मानापमानतः = मानापमानयो:= माने - आदरे, अपमाने - अनादरे च समस्तुल्यः । मानापमानत इत्यत्र सार्व विभक्ति स्तसिः ॥ ९०॥
समो - त्रसेषु स्थावरेषु च सर्वभूतेषु समः) रागद्वेष के अभाव से त्रस एवं स्थावर जीवों के ऊपर इनके चित्त में समता वृत्ति आ गई ॥ ८९ ॥
इसी बात को पुनः सूत्रकार पुष्ट करते है - 'लाभालाभे' इत्यादि । अन्वयार्थ - मगापुत्र की चित्तवृत्ति (लाभालाभे - लाभालाभे) लाभ और अलाभ में - वस्त्रपात्रादिक तथा भक्त पानादिक की प्राप्ति में तथा अप्राप्ति में समभाववाली बन गई इसी तरह (सुहे दुक्खे-सुखे दुःखे) सुखदुःख (जीविए मरणे तहा - जीविते मरणे तथा) जीवित, मरण तथा (निंदापसंसासु-निंदाप्रशंसासु) निंदा प्रशंसा और (माणावमाणओ - मानापमानतः) मान एवं अपमान में भी (समो - समो) समभाव वाले हो गये ॥२०॥
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४. तसे थावरे य सव्वभूएस समो- त्रसेषु स्थावरेषु च सर्वभूतेषु समः रागद्वेषना અભાવથી ત્રસ અને સ્થાવર જીવેાની ઉપર તેમના ચિત્તમાં સમતા વૃત્તિ આવી ગઈ. ૫૮૯ના या वातने इरीधी सूत्रार पुष्ट १रे छे - " लाभालाभे त्याहि !
मन्वयार्थ--भृणायुत्रनी चित्तवृत्ती लाभालाभे-लाभालाभे साल भने असालमां વસ્ત્ર પાત્રાદિક તથા ભકત પાનાદિકની- આહારપાણીની પ્રાપ્તિમાં તથા અપ્રાપ્તિમાં सभभाववाणी मनी गई मान प्रमाणे सुहे दुक्खे - सुखे दुःखे सुभ : जीविए मरणे तहा- जीविते मरणे तथा भवित, भरशु तथा निन्दापसंसासु - निन्दा प्रशंसासु निधा प्रशंसा सने माणा वमाणओ - मानापमानतः भान तथा अयभानभां समो - समो सभलाववाणा जनी गया. ॥ ८० ॥
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उत्तराध्ययन सूत्र : 3
