________________
उत्तराध्ययनसूत्रे दान्तः इन्द्रिय नो इन्द्रियदमनात् महातपोधनः-तपांसि-अनशनादि द्वादशविधानि, तान्येव उत्कृष्टत्वान्महान्ति, महान्ति यानि तपांसि तान्येव धनानि यस्य स तथा, पुनः--महाप्रतिज्ञः महती प्रतिज्ञा यस्य स तथा, स्वीकृतस्य संयमस्य याथातथ्येन परिपालनात् महाप्रतिज्ञत्वम्, अतिदृढव्रत इत्यर्थः, अत एव-महायशाःमहद् यशो स तथा-उत्कृष्टज्ञान-क्रियाराधनेन दिगन्त विश्रान्तकीर्तिरित्यर्थः, एतादृशः स महामुनिः इदम् अव्यवहितोक्तम्-महानिग्रन्थीयं-महानिग्रेन्थेभ्यो हितं महाश्रुतं महता विस्तरेण सुविस्तृतं यथा स्यात्तथा श्रेणिकं प्रति कथयति= अबोचत् । वर्तमानसामीप्ये वर्तमानवद्भावः। अपिः पादपूरणे ॥५३।।।
अब अध्ययन का उपसंहार करते हुए सूत्रकार कहते हैं--'एबुग्गदंते' इत्यादि।
अन्वयार्थ--(उग्गदंते--उग्रदान्तः) कर्म शत्रु के प्रति उग्र रूप होने से स्वयं उग्र तथा इन्द्रिय एवं मन के दमन करने से दान्त (महातवो धणे-महातपोधनः) अनशन आदि बारह प्रकार के महान् तपों के आराधक होने से महान तपस्वी (महापइण्णे-महाप्रतिज्ञः) स्वीकृत संयम के यथावत् परिपालन से महाप्रतिज्ञ (महाजसे-महायशाः) इसी लिये महान यशस्वी-उत्कृष्ट रूप से ज्ञान एवं क्रिया की आराधना करने वाले होने की वजह से दिगन्त में विस्तारित कीर्ति संपन्न ऐसे (से महामुणीसः महामुनिः) उन महामुनिराजने (इणं महानियंठिजमहासुयं-इदं महानिग्रन्थीयं महाश्रुतम्) यह महानिर्ग्रन्थीय-महानिर्ग्रन्थों के लिये हितविधायक-महाश्रुत (वित्थरेणं काहए-विस्तरेण-कथयति) श्रेणिक राजाके प्रति विस्तारसे कहा ॥५३॥
वे अध्यननी सहा२ ४२ता १२ ४३ छे-"एवुग्ग दंते" त्याहि.
मन्वयार्थ -उग्ग दंते-उग्रदान्तः भशत्रुना त२३ ५३५ वायी स्वयं उ तथा धन्द्रिय अने मननु मन ४२वाथी हान्त महातवोधणे-महातपोधनः અનશન આદિ બાર પ્રકારના મહાન તપના આરાધક હોવાથી મહાન તપસ્વી महापइन्ने-महामतिज्ञः स्वीकृत सयभना यथावत् परिपालनथी भाप्रतिश या કારણે મહાન યશસ્વી ઉત્કૃષ્ટ રૂપથી જ્ઞાન અને ક્રિયાની આરાધના કરવાવાળા હોવાના
२0 तभi विस्तारित तिपन्न सेवा से महामुणी-सः महामुनि श्ये भुनिशरे इणं महानियंटिज महासुयं-इदं महानिर्ग्रन्थीयं महाश्रुतम् २ महानिधीय -महानिन्थी भाटे हितविधाय महाश्रुत वित्थरेणं काहए-विस्तरेण कथयति શ્રેણિક રાજાને વિસ્તારથી કહી સંભળાવ્યું. ૫૩
उत्त२॥ध्ययन सूत्र : 3