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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.६ सू०२ रागादिद्वारनिरूपणम् किन्तु अवेदको भवेत् । ‘णदरं णो उसंतवेयए होज्जा खीणवेयए होडमा' नवरम्-केरलम्-नो उपशान्तवेदक किन्तु क्षीणदेदकः एव भवेद-क्षपणकश्रेण्यामेव स्नातक्त्वभावात् । इति द्वितीयं वेदद्वारम् २ ॥सू०१॥
तृतीयं रागद्वारमाह-'पुलाए णं भंते' इत्यादि। मूलम्-पुलाए णं भंते ! किं सरागे होज्जा वीयरागे होजा? गोयमा! सराने होज्जा नो वीयरागे होज्जा एवं जाब कलाशकुलीले। णियंठे णं संते ! किं लागे होज्जा पुच्छा गोयमा ! नो लरागे होज्जा वीयरागे होज्जा । जइ वीयरागे होज्जा कि उवसंतकलायवीयरागे होज्जा खीणकलायवीयरागे होजा? गोयमा ! उवसंतकलायवीयरागे वा होज्जा खीणकसाय वीयराग वा होज्जा। लिणाए एवं क्षेत्र । णत्ररं णो उपसंतकसायवीयरागे होज्जा खीणकसायवीयरागे होज्जा । पुलाए णं भंते ! किं ठियकप्पे होज्जा अडियकप्पे होज्जा गोयमा ! ठियकप्पे वा होज्जा अढियकप्पे वा होज्जा । एवं जाव सिणाए। पुलाए णं भंते ! किं जिणकप्पे होज्जा थेरकप्पे होज्जा कप्पातीए होज्जा ? गोयमा! लो जिणकप्पे होज्जा थेरकप्पे होजा नो कप्पातीए होजा। बउसेणं संते ! पुच्छा, गोयमा! जिणचाहिये । इस प्रकार निर्ग्रन्थ लवेदक नहीं होता है किन्तु अवेदक होता है । 'णवरं णो उबसंतवेयए होज्जा खीणवेयए होज्जा' परन्तु निर्ग्रन्थ के जैसा वह उपशान्त वेद्याला नहीं होता है किन्तु क्षीणवेवाला ही होता है । क्योंकि स्नातक का सद्भाव क्षपकरेगी में ही होता है। इस प्रकार से यह दूसरावेदद्वार का कथन है॥१०॥ सवह डाता नथी ५ अवे डाय छे. 'णवर णो उवसतवेयए होज्जा खीण वेयए हाज्जा' पर नियन्यनाथन प्रमाणे ते ७५शांत पाणाडाता नथी પણુ ક્ષીણ વેદવાળા જ હોય છે કેમકે-સ્નાતકને સદ્ભાવ ક્ષપકશેમાં જ હોય છે, એ રીતે આ વેદદારનું કથન છે. વસૂલાત
