Bhagwati Sutra Part 16

Book Title: Bhagwati Sutra Part 16
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 424
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भगवतीस्त्रे सन्ति तदा जघन्येन एको वा द्वौ वा त्रयो वा उत्कण शतपृथक्त्वम् पूर्वपतिः पद्यमानान् मतीस्य तु स्यात् सन्ति स्यान्न सन्ति यदि भवन्ति तदा जघन्येन एको षा द्वौ वा त्रयो वा उत्कण सहस्रपृथक्त्वमिति । 'सहुमसंपराया जहा णियंठा' सूक्ष्मसंपरायसयता यथा निग्रन्थाः, सूक्ष्मसंपरायसंयताः खलु भदन्त ! एकसमये कियन्त उत्पधन्ते इति प्रश्नः, हे गौतम ! प्रतिपद्यमानान् प्रतीत्य स्यात् सन्ति स्यान्न सन्ति, यदि सन्ति तदा जघन्येन एको वा द्वौ चा त्रयो वा उत्कर्षेण द्वा तब प्रभुश्री ने ऐसा कहा है कि गौतम! प्रतिपद्यमान परिहारविशुद्धिक संयतों की अपेक्षा से-वर्तमानकाल में परिहारविशुद्धिकसंयत को प्राप्त करते हुए पुरुषों की अपेक्षा से-वे कदाचिन् होते भी हैं और कदाचित् नहीं भी होते हैं। यदि होते हैं तो जघन्य से एक अथवा दो अथवा तीन होते हैं और उत्कृष्ट से वे शतपृथक्त्व होते हैं । तथा-पूर्व प्रतिपन्न पुरुषों की अपेक्षा से-पूर्वकाल में परिहारविशुद्धिकसंयम को प्राप्त हुए पुरुषों की अपेक्षा से-वे एक समय में होते भी हैं और नहीं भी होते हैं । यदि होते हैं तो जघन्य से एक अथवा दो अथवा तीन होते हैं और उत्कृष्ट से सहस्रपृथक्त्व होते हैं। सुहमलंपराया जहा णियंठा' निर्ग्रन्थों के जैसा सूक्ष्मसंपरायसंयतों का परिणाम है । अर्थात् वर्तमानकाल में सूक्ष्मसंपरायसंयम को प्राप्त करने वाले जीवों की अपेक्षा सूक्ष्मसंपरायसंयत एक समय में होते भी हैं और नहीं भी होते हैंयदि होते हैं तो जघन्य से एक अथवा दो अथवा तीन होते हैं વિશદ્ધિક સંયતોની અપેક્ષાથી એટલે કે વર્તમાન કાળમાં પરિહારવિશુદ્ધિક સંયમપશુને પ્રાપ્ત કરનારા પુરૂની અપેક્ષાથી તેઓ કઈવાર હોય પણ છે, અને કેઈવાર નથી પણ હતા જે હોય છે તો જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ હોય છે, અને ઉત્કૃષ્ટથી શતપૃથત્વ હોય છે, અર્થાત્ બસેથી લઈને નવસો સુધી હોય છે. તથા પૂર્વ પ્રતિપન પુરૂની અપેક્ષાથી એટલે કે પૂર્વકાળમાં પરિહારવિશુદ્ધિક સંયમને પ્રાપ્ત થયેલ પુરૂની અપેક્ષાથી તેઓ એક સમયમાં હોય પણ છે, અને નથી પણ હતા. જે હોય છે, તે જઘન્યથી એક અથવા બે अथवा त्रय डाय छे. मने Bष्टथी सहय५५ डाय छ 'सुहुमसंपराया जहा नियंठा' निन्याना ४थन प्रमाणे सूक्ष्मस पाय स यतानु परिभा छ अर्थात વર્તમાન કાળમાં સૂક્ષ્મસં૫રાય સંયમને પ્રાપ્ત કરવાવાળા જેની અપેક્ષાથી સૂમસં૫રાય સંયત એક સમયમાં હોય પણ છે અને નથી પણ હતા જે હોય છે, તે જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ હોય છે, અને ઉત્કૃષ્ટથી


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