________________
भगवती सूत्रे
तेजोलेश्यायामपगतायामित्येवं क्रमेण तेजोलेश्ये तृतीय एव भङ्गो भवति नतु प्रथमद्वितीयचतुर्था भवन्धि इति । 'सेसेसु सव्वत्य चत्तारि भंगा' शेपेधुतेजोलेश्यापदव्यतिरिक्तेषु सर्वेष्वपि ज्ञानादि पदेषु चत्वारो भगा ज्ञातव्या इति । 'एवं आउकाइयवणस्स इकाइयाण वि निरवसेमें' एवम् पृथिवीकायिकवदेव अकायिकवनम्पतिकायिकजीवानां दण्डके आयुकर्मणो बन्धविषयेऽपि निरवशेषं सर्वमपि पृथिवीकायिकवदेव ज्ञातव्यम्, पूर्वोक्तन्यायेन कृष्णपाक्षिकेषु प्रथमतृतीय भङ्गौ युक्तिरत्रापि कृष्णपाक्षिकपदवदेव अनुसंधातत्र्या तेजोलेश्यायां च
६०६
होता नहीं है । तथा वह अनागत काल में आयुका बन्ध करेगा ही, जब कि तेजोलेश्या का काल समाप्त हो जायेगा इस क्रम से तेजोलेश्यावाले पृथिवीकायिक में तीसरा भंग कहा गया है प्रथम द्वितीय और चतुर्थ ये तीन भंग नहीं कहे गये हैं ।
'सेसेस सम्वत् चत्तारि भंगा' तेजोलेश्या पद से अतिरिक्त शेष सप अज्ञानादि पदों में चार-चार भंग जानना चाहिये । ' एवं आउक्काय वणस्लह काइयाण वि निरवसेसं 'इसी प्रकार सेपृथिवीकायिक के जैसे-भंग अप्रकायिक एवं वनस्पतिकायिक जीवों के दण्डक में आयु कर्म के बन्ध के विषय में भी सम्पूर्ण रूप से समझना चाहिये, तथा कृष्णपाक्षिकों में प्रथम तृतीय भंग हो पृथिवीकाचिक प्रकरण में कथित युक्ति के अनुसार कहना चाहिये, और तेजोलेश्यावाले अकायिकों में एवं वनस्पतिकायिकों में केवल
હાય છે. અને અપર્યાવસ્થામાં આયુષ્ય કમનેા ખધ હાતા નથી. તથા તે ભવિષ્ય કાળમાં આયુક`ના બંધ કરશે જ કે જ્યારે તેણેશ્યાના કાળ સમાપ્ત થઈ જાય છે. આ ક્રમથી તેોલેશ્યાવાળા પૃથ્વીકાયિકમાં ત્રીજો ભગજ કહેલ છે. પહેલા મુંજા અને ચોથા એ ત્રણ ભેગા કહ્યા નથી. 'सेसेसु सव्वत्थ चत्तारि भगा' तेनेोश्या पहथी अन्य ज्ञान विगेरे ખાકીના સઘળા પદેામાં ચાર-ચાર ભંગા જ હાય છે તેમ સમજવું, एवं आरकाइय वणस्यइकाइयाण वि निरवसेसं' मा रीते नार४ना उधन પ્રમાણેના ભંગે અાયિક અને વનસ્પતિકાયિક જીવેાના દડામાં આયુ કર્મીના અધના સબંધમાં પણ સંપૂર્ણ રૂપથી સમજી લેવા તથા કૃષ્ણપાક્ષિકામાં પહેલે અને ત્રીજો ભંગ નારક પ્રકરણમાં કહેલ યુક્તિ પ્રમાણે સમજી લેવા. અને તેોલેશ્યાવાળા અાયિકામાં અને વનસ્પતિકાયિકમાં કેવળ
