________________
भभगतीस्त्र विति । 'नरं जस्स जा लेस्सा दिट्ठी नाणं अन्नाणं वेदो जोगो य अस्थि तं तस्स भाणिय' नवरं यस्य जीवस्यैकेन्द्रियादेर्या लेश्या दृष्टिनिमज्ञानं वेदो योगवास्ति तदेव तस्य भणितव्यम् नान्यो नान्यस्य यस्य जीवस्य यादृशी लेश्या विद्यते याशी दृष्टिविद्यते यारशं ज्ञानं यादृशमज्ञानं च यादृशो वेदो यादृशो योगश्च विद्यते तस्य जीवस्य तादृशा एव लेश्यादिकाः वक्तव्याः, न तु अन्ये लेश्यादयोऽन्यस्य वक्तव्या इति भावः । 'सेसं तहेव' शेपं तथैव यदेव नारकदण्ड के कथितं तदेव सर्वं वक्तव्यं लेश्यादिकं विहायेति । 'मणुसस्ट जच्चेव जीवपदे वसन्धया सच्चेव निरवसेसा भाणियब्वा' मनुष्यस्य या एव जीवपदे वक्तव्यता कथिता सैच निरवशेषा सर्वापि द्वारा प्रकट की गई है। 'नवरं जल जा खेस्ता, दिट्ठी, नाणं, अन्नमाण, वेदो, जोगोय, अत्यि तं तस्स भाणियव्वं' परन्तु जिस जीव के जो लेश्या, दृष्टि, ज्ञान, अज्ञान, वेद एवं योग होता है उस जीव के वही कहना चाहिये । अन्य का अन्य के नहीं । तात्पर्य यही है कि-जिस्व एकेन्द्रियादिक जीव के जैसी लेश्या हो, जैसा ज्ञान हो, जैशा अज्ञान हो, जैसा वेद हो, जैसा योग हो, उस जीव के वैसी ही लेश्या, वैसी ही दृष्टि, वैसा ही ज्ञान, वैसा ही अज्ञान, वैसा ही वेद और वैसा ही योग कहना चाहिये अन्य के लेश्यादिक अन्य में नहीं कहना चाहिये। 'सेसं तहेव' अवशिष्ट और लय कथन जैसा कि नारक दन्डक में कहा गया है वही लेश्यादिक को छोड कर यहां कहना चाहिये । 'गणुसस्स जच्चेव जीवपदे वत्तव्वया सच्चेव निरक्सेसा भाणियच्या' भंगा' मा सूत्रपा द्वारा प्राट ४२ . 'नवर जस्स जा लेस्सा, दिद्री, नाणं 'अन्नाणं, वेदो, जोगों य अत्यि ततस्त भाणियब' ५२'तुरे वने २ लेश्या, દષ્ટિ, જ્ઞાન, અજ્ઞાન, વેદ અને વેગ હોય છે, તે જીવને તે તેજ વેશ્યાદિ કહેવા જોઈએ, બીજાના બીજાને કહેવા ન જોઈએ. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-જે એકેન્દ્રિય જીવને જે પ્રમાણેની લેશ્યા હોય, જે પ્રમાણે દૃષ્ટિ હોય જેવું જ્ઞાન હોય. જેવું અજ્ઞાન હોય, જે પ્રમાણેને વેદ હોય અને જે ગિ હોય તે જીવને એ જ પ્રમાણેની વેશ્યા, એ જ પ્રમાણેની દષ્ટિ એજ પ્રમાણેનું જ્ઞાન, એજ પ્રમાણેનું અજ્ઞાન, એજ પ્રમાણે વેદ, અને એજ રીતને રોગ કહે જોઈ એ. બીજાના લેહ્યા વિગેરે બીજાને કહેવા ન જોઈએ. ___ 'सेस त चेव' माडीनु भा सघणु ४थन ने 3-नाना हम डत छ, मे प्रभानु वेश्याहन हेान गाड़ियां डेवु नये. 'मणुसरस जच्चेव -जीवपदे वत्तव्वया सच्चेव निरवसेसा भाणियव्वा' ५ ५हमारे ४थन
