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प्रमेयश्चन्द्रिका टीका श०३५ ३.६ सू०७ दशम शरीरद्वारनिरूपणम्
९७ पृच्छा-प्रश्नः । भगवानाह-गोयला' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! "लिस वा चउसु वा पंचर पा होजा' विषु वा चतुषु वा पञ्चसु वा भवेत् । त्रिचतुः पच शरीरवान् भवतीत्यर्थः 'तिस्तु होज्जमाणे त्रिषु शरीरेषु भवन् ‘तिसु ओरालिय. तेया कम्पपस्नु होजना त्रिषु भौदारिक तैजमकार्यणशरीरेषु भवेत् औदारिश्तैजस. कार्मण शरीरत्रयवान् भवतीत्यर्थः । 'चऽसु होज्जमाणे' चतुर्पु शरीरेषु भवन्, 'चउनु ओरालियवेउब्धियतेया कम्मएछ होज्जा' चतुर्पु औदारिकक्रियतैजसकार्मणशरीरेषु भवेत् एतादृशशरीरचतुष्टयवान् भवतीत्यर्थः । 'पंचसु होज्जामाणे' पञ्चसु भवन् 'पंचसु ओरालियवेउब्धिय आहारगयामएस होज्जा' पञ्चसु औदारिकवैक्रियतैजसाहारककामणशरीरेषु भवेत् उपरोक्त पञ्च शरीरवान् भवतीत्यर्थः । "णियंठो सिणाओय जहा पुलाओ' निर्गन्थः स्नातकश्च यथा पुलाकः, पुलाकरदेव निर्यन्य: स्नातकश्च औदारिकतैजसकामणशरीरत्रयवान् भवतीत्यर्थः । इति दशमं शरीररिक, वैक्रिय, तैजल और कार्मण ये चार शरीर होते हैं। 'कलाय कुसीले पुच्छा' हे भदन्त ! कषाय कुशील शिलने शरीरों वाला होता है ? उत्तर हैं प्रभुश्री कहते हैं-गोयमा! तिस्तु वा च उसु को पंचसु वा होज्जा' हे गौतम कषाय कुशील साधु औदारिफ तेजन कार्मा इन तीन शरीर वाला भी होता है औदारिक क्रिय तैजस और कार्मण इन चार शरीर वाला भी होता है एवं औदारिक क्रिय, आहारक, सेजल, और कामण इन पांच शरीरों वाली भी होता है। यही बात 'तिसुबोज्जमाणे-तिस ओरालय तेया कम्मएस्तु होज्जा चउसु होज्जमाणे चउसु ओरालिय देउब्धिय तेया कम्मएसु होज्जा, पंचसु शेज्जमाणे पंचसु ओरलिय घेउत्रिय ना तेया कम्पएसज्जा " इन सूत्रपाठों से प्रकट की गई है। 'णि यठे सिणाओय जहा पुलाओ' लिन्थ और स्ना तक पुलाक ही तरह औदारिक तैजस और कामेण इन तीन शरीर वाले होते हैं। दश शारीर द्वार समाप्त ।
भा प्रश्न उत्तर प्रमुश्री ४ छ -'गोयमा ! तिसु वा चउसु वा, पंचसु वा होज्जा' गीत ! षाय सुशील साधु मो२४ तास सने भय से ત્રણ શરીરવાળા પણ હોય છે અને ઔદારિક, વૈકિય, તેજસ, અને કાર્મજ से यार शरीशमा ५ डाय छ 'तिसु होज्जमाणे-तिसु ओरालिय तेया कम्मएसु होज्जा, बसु ओरालिय वेउव्विय ते या कम्मएसु होज्जा, पचसु होज्जमाणे, पचसु ओरालिय, वे उब्धिय, आहारग तेयाकम्मएसु होज्जा' को पात या सूत्र५४थी प्रगट ४२ छ 'णिय ठे, सिणाओ य जहा पुलाओ' निन्थ અને સ્નાતક સાધુ પુલાના કથન પ્રમાણે ઔદારિક, તેજસ અને કામણ એ aણું શરીરવાળા હોય છે. દશમું દ્વાર સમાપ્ત,
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