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भगवतीस्त्र भवेत् । 'तिसु होमाणे' त्रिषु भवन् 'तिसु संजलणमाणमायालोभेसु होज्जा' त्रिपु संज्वलनमानमायालोभेपु भवेत्, उपशमश्रेण्या क्षपणकश्रेण्यां वा संज्वलनक्रोधे उपशान्ते क्षीणे वा त्रिषु मानमायालो भेषु कपायत्रयेषु भवेदिति । 'दोसुहोमाणे संजलणमायालोमेसु होज्जा' द्वयोर्वा भवन् संज्वलनमायालोभयो भवेत एवं माने विगते सति द्वयोरेव मायालोमयो भवेदिति । 'एगमि होमाणे संजलणलोभे होज्जा' एकस्मिन् भवन् संज्वलनलोभे भवेत् मायायामपि विगतायाम् सुक्ष्मसंपराये दशमगुणस्थानके एकस्मिन लोभे एव भवेत् कपायकुशील इति मायालोभेलु होज्जा' संज्जलन कषाय सम्पन्धी क्रोध, मान, माया
और लोभ वाला होता है। लिस्सु होमाणे-तिस्तु संजलणमाणमाया लोभेस्तु होजा' तीनकषायोंवाला जब वह होता है। तो संज्वलनकषाय सम्बन्धी मान, माया और लोभ घाला होता है। इसका कारण ऐसा है कि उपशम श्रेगी अथवा क्षपक श्रेणी में संज्वलन क्रोध का उपशम हो जाता है अथवा क्षय हो जाता है। ईसलिये इस अपेक्षा को लेकर यहां उसे तीन कषायों वाला कहा गया है। 'दोसु होमाणे संजलगमायालोमेलु होजना' जघ वह दो कषायों बाला होना है तब संज्वलन सम्बन्धी माया और लोभवाला होता है । इसका भी यही कारण है कि जब पूर्वोक्त श्रेणियों में मान का उपशम अथवा क्षय हो जाता है तब यह दो कषायों वाला भी हो सकता है 'एगंमि होमाणे संजलजलोसे होऊजा' और जब वह एक कषायवाला होता है तब वह संज्वलन सम्बन्धी लोभ कषायवाला होता उपाय समधी अध, भान, माया मनोसामा डाय छ. 'ति होन्जमाणे तिसु संजलणमाणमायालोमेसु होजा' न्यारे ३ पायवाणा तय छ, તે સંજવલન કષય સંબંધી માન, માયા અને લેભવાળા હોય છે. તેનું કારણ એવું છે કે-ઉપશમી અથવા ક્ષપક શ્રેણીમાં સંજવલન ક્રોધને ઉપશમ થઈ જાય છે અને ક્ષય થઈ જાય છે તેથી એ અપેક્ષા લઈને मडीयां तेन त्र] पायावा हा छ. 'दोसु होज्जमाणे सजलणमायालोभेसु ==ા જ્યારે તે બે કપાવાળા હોય છે. ત્યારે સંજવલન સંબંધી માયા અને લેભવાળા હોય છે. તેનું પણ એજ કારણ છે કે-જ્યારે પૂર્વોક્ત શ્રેણીજેમાં માનનું ઉપશમ અથવા ક્ષય થઈ જાય છે, ત્યારે તે બે કષાવાળા 4 38 छ. 'एगंमि होज्जमाणे संजलणलोभेसु होज्जा' भने न्यारे । એક કષાયવાળે હોય છે, ત્યારે તે સંજવલન સંબંધી લાભકષાયવાળા હોય
