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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.६ सू०१० विंशतितम परिमाणद्वारम् १९५ बध्नाति कपार कुशीलोहि सूक्ष्मसंपरायकगुणस्थानके आयुपो बन्धनं न करोति तस्याऽप्रमत्तसप्तमगुणस्थानकपर्यन्तमेव आयुष्कस्य कर्मणो वन्धान तथा मोहनीय च वादरकपायोदयाभावादपि न वध्नाति अतो मोहनीयायुष्कर्मप्रकृतिवर्जितानामेव षर्मप्रकृतीनां बन्धको भवतीतिभावः। 'णियठे णं पुच्छा' निर्गन्धः खलु भदन्त ! कतिकर्मपकृतीबंधनातीति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा !' इत्यादि, गोयमा ! हे गौतम ! 'एग वेयणिज्ज कम्मं बंधई' एक वेदनीयमेव कर्म वध्नाति वन्धकारणेषु मध्ये योगमात्रस्यैव सद्भावेन अन्यकर्मणां बन्धाभावादिति भावः । वज्जओ छ कम्मपगडीओ बंधई तथा-जब वह ६ कर्मप्रकृतियों का बन्ध करता है-तब आयु और मोहनीय कर्म इन प्रकृतियों को छोड कर शेष ६ कर्म प्रकृतियों का बन्धक होता है । क्यों कि-कषायकुशील साधु सूक्ष्म संपराय गुणस्थान में आयु का वन्ध नहीं करता है। क्यो कि सातवें गुणस्थान तक ही आयुकर्म का बन्ध होता है। तथा बादर कषाय के अभाव से यह मोहनीय कर्म का भी बन्ध नहीं करता है । इससे इसके ६ कर्म प्रकृतियों का ही आयु और मोहनीय कर्म को छोडकर बन्ध होता है । 'णियंठेणं पुच्छा' हे भदन्त ! निर्गन्ध कितनी कर्मप्रकृतियों का बन्ध करता है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं'गोयमा! एणं वेणिज्नं कम्प्नं बंधइ' हे गौतम ! निर्ग्रन्थ एक वेदनीय कर्म का ही बन्ध करता है। बन्ध के कारणों में एक योगमात्र का ही सद्भाव होने के कारण उसके अन्य कर्मों का बन्ध नहीं होता है। मोहणिज्जवजाओ छ कम्मपगडीओ बंधई' तथा न्यारे ते ७ ४ प्रकृतियाना બંધ કરે છે, ત્યારે આયુકર્મ અને મેહનીય કર્મ પ્રકૃતિને છોડીને બાકીની ૬ કર્મ પ્રકૃતિને બંધ કરનાર હોય છે કેમકે-કષાય કુશલ સાધુ સૂમ સાંપરાય ગુણ નમા આયુને બધ કરતા નથી કેમકે–સાતમાં ગુણરથાન સુધી જ આયુકમને બધ થ ય છે તથા બાદર કર્મના અભાવથી આ મેહનીય કર્મને પણ બ ધ કરતા નથી. તેથી તેઓને આયુ અને મેહનીય કર્મ प्रतियोन छोडीन ७ ४ प्रतियोन। ६ ५५ थाय छे. 'णियठेणं पुच्छा' હે ભગવન નિર્ચન્ય કેટલી કમ પ્રકૃતિને બે ધ કરે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્ત २मा प्रभुश्री छ -'गोंयमा ! एगं वेयणिज्ज कम्मं बंधई' गौतम ! નિન્ય એક વેદનીય કર્મને જ બધ કરે છે બંધના કારણેમાં એક ચોગ માત્રને જ સદૂભાવ હેવાને કારણે તેઓને અન્ય કર્મને બંધ હેત નથી,
