________________
भावतीने 'समानकालो देवकुरुत्तरकुरुपु भवति, सुपमासमानकालः हरिवपरम्पकवर्षेषु भवति, हैमवतहरण्यवतेषु सुपमदुःपमा समानकालो भवति, एतेषु त्रिपु क्षेत्रेषु 'पुलोको नवोत्पद्यते, दु:पमसुपमासमानकालश्च महाविदेहेषु भवति, अत्र पुलाक उत्पद्यते इति । 'वउसेणं पुच्छा' बकुशः खलु भदन्त ! किम् अवसर्पिणीकाले भवेत् उत्सर्पिणीकाले वा भवेत् नो अवसर्पिणी नो उत्सर्पिणीकाले वा भवेदिति पृच्छा प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'ओस. प्पिणी काले वा होज्जा उस्सप्पिणीकाले वा होज्जा णो ओसप्पिणी णो उस्ससमान काल में उत्पन्न होता है । सुषमसुषमा के समान काल देवकुंभ उत्सर कुरु में होता है सुषमा के समान काल हरिवप और रम्यक वर्ष में होता है सुषम दुषमाके समान फाल हिमवंत और ऐण्यवतक्षेत्र में होता है और दुःषमसुषमा के लमान काल महाविदेह क्षेत्र में होता है। इन में से तीन क्षेत्रों में पुलाक उत्पन्न नहीं होता है और सद्भाव भी नहीं होता है । दुःषमसुषमा के समानताल विदेह क्षेत्रों में होता है इसमें पुलाक की उत्पत्ति होती है यह घात ऊपर प्रकट कर दी गई है। 'बउसे णं पुच्छा' गौतमस्वामी ने इस मूत्र द्वारा प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! पकुश लाधु क्या उत्सर्पिणीकाल में होता है ? अथवा अवमर्पिणी काल में होता है ? अथवा नो उत्मर्पिणी नो अवसर्पिणी काल में होता है ? इस प्रश्न के उत्तर में प्रशुश्री गौतमस्वामी से कहते हैं-'गोयमा ! ओखप्पिणी काले वा होजा, उस्लप्पिणी काले वा होज्जा'
Hi Gurन यता नथी. ५२'तु 'दुस्समसुसमापलिभागे होजा' हुपम सुषમાતા સરખા કાળમાં ઉત્પન્ન થાય છે. સુષમ સુષમાને સમાન કાળ દેવકુફ ઉત્તરકુરૂમાં હોય છે. સુષમાને સમાનકાળ હરિવર્ષ અને રમ્યક વર્ષમાં હોય છે. સુષમ દુષમાને સમાન કાળ હિમવંત અને અરણ્યવત ક્ષેત્રમાં હોય છે. અને દષમ સુષમાને સમાન કાળ મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં હોય છે. આ ત્રણ ક્ષેત્રમાં પુલાક ઉત્પન્ન થતા નથી. દુઃષમ સુષમાને સમાન કાળ વિદેહ ક્ષેત્રમાં હોય છે. તેમાં પુલાકની ઉત્પત્તી હોય છે, એ વાત ઉપર બતાવવામાં આવી છે.
'बउसेणं पुच्छो' 'श्रीगीतभरपाभी मा सूत्रद्वारा प्रसुश्रीन से ५७यु છે કે હે ભગવન બકુશ સાધુ શું ઉત્સર્પિણી કાળમાં ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા અવસર્પિણી કાળમાં ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા ને ઉત્સર્પિણી ને અવસર્પિણી કાળમાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમ पामा ४९ छ है-'गोंयमा ! ओसप्पिणीकाले वा होज्जा, उस्स प्पिणीकाले वा
