________________
૩૩૦
પ્રા. ઉપદેશમાલાનો ગૂર્જરાનુવાદ
વુઃ
बहुसुक्ख-सयसहस्साण-दायगा मोअगा दुह-सयाणं । આયરિઆ પુણ્ડમેગ, સિ- પસી અ (વ) તે છે ।।૧૦૨।।
પૂર્વ ભવના પુણ્યના પ્રભાવથી પ્રેરાએલા આ લોકમાં રાજ્ય-સંપત્તિ આદિ તેમ જ ચારિત્ર-સમૃદ્ધિ વગેરે રૂપલક્ષ્મીના ભાજન બનીને પરલોકમાં નજીકના કાળમાં જેમનું મોક્ષકલ્યાણ થવાનું છે, એવા પ્રકારના ‘આગમેસિભદ્દા' આત્માઓ દેવતાની જેમ ગુરુની પર્યુપાસના-સેવા કરે છે.(૧૦૦)
ઉત્તમ પ્રકા૨ના શિષ્યોને શા માટે ગુરુઓ સેવા કરવા યોગ્ય છે તે કહે છે-ઘણાં લાખો પ્રમાણ ઉપરાંત સુખ આપનારા અને સેંકડો દુઃખોથી મુક્ત કરાવનાર આચાર્ય ભગવંતો હોય છે. વાત પ્રસિદ્ધ છે, માટે ગુરુની પર્યુપાસ્તિ ક૨વી. આ પ્રમાણે કોને સુખ આપનાર અને દુઃખથી મુક્ત કરાવનાર કોણ થયા ? તે બંને માટે દૃષ્ટાંત જણાવે છે કે, કેસી આચાર્ય અને પ્રદેશી રાજા બંને પ્રસિદ્દ હૈંતુ દૃષ્ટાંત છે.(૧૦૨) તે આ પ્રમાણે-૩૨૧
૭૪. પ્રદેશીરાજાની કથા
શ્વેતાંબિકા નામની નગરીમાં અતિપ્રસિદ્ધ પ્રદેશી નામનો રાજા હતો, તેને સૂર્યકાંતા નામની પ્રિયા ચંદ્રના મુખ સરખી આહ્લાદ આપનાર હતી. સૂરકાંત નામનો પુત્ર, તેમ જ પ્રધાનમંડલમાં શિરોમણિ અતિસરલ સ્વભાવી મોટા ગુણવાળો ચિત્ર નામનો મંત્રી હતો. કોઇક સમયે પ્રદેશી રાજાએ કોઈક કારણસર શ્રાવસ્તિ નગરીમાં જિતશત્રુ રાજા પાસે આ ચિત્ર મંત્રીને મોકલ્યો. ત્યાં આગળ શ્રી પાર્શ્વનાથ ભગવંતની પરંપરામાં થએલી કેશી નામના આચાર્ય પધાર્યા. ચૌદપૂર્વી ચાર જ્ઞાનવાળા ચાર મહાવ્રતરૂપ ધર્મને ધારણ કરનાર એવા તે કેશી આચાર્યને વંદના કરી ચિત્રે ધર્મદેશના શ્રવણ કરી.
જીવો જેવી રીતે ભવસમુદ્રમાં કર્મ બાંધે છે, કર્મની નિર્જરા કરે છે, તથા આર્તરૌદ્રધ્યાન કરીને પાર વગ૨ના ભવસમુદ્રમાં ૨ખડે છે, જીવે કેવી રીતે ઉત્તમ સમ્યક્ત્વ રત્ન પ્રાપ્ત કરે છે, જેવી રીતે નિર્મલ જ્ઞાનાદિક ગુણો, નિરતિચાર ચારિત્ર ઉપાર્જન કરે છે, જેવી રીતે સત્ય નિરતિચાર તપથી ભવસમુદ્રમાં રખડવાનું બંધ થાય છે, તેવી કેશી આચાર્યની દેશનાથી ચિત્રમંત્રી પ્રતિબોધ પામ્યા અને સુંદર સમ્યક્ત્વ તથા શ્રમણોપાસકધર્મ અંગીકાર કર્યો.
જિનેશ્વર ભગવંતની પૂજા, પવિત્ર પાત્રોમાં દાન દેવું, સ્વાધ્યાય, ધ્યાન, શાસનપ્રભાવનાઓ ભાવથી પ્રવર્તાવવા લાગ્યા. પોતાના સ્વામી રાજાનું કાર્ય સિદ્ધ કરીને તે મંત્રી પોતાના નગર તરફ પ્રયાણ કરવા તૈયાર થયા. મનમાં વિચાર્યું કે, ‘જો કોઈ પ્રકારે ગુરુ
