________________
૫૭૪
પ્રા. ઉપદેશમાલાનો ગૂર્જરનુવાદ इच्छइ य देसियत्तं, किं सो उ समत्थ-देसियत्तस्स ? | દુમાડું કયાાંતો, નયણવિજૂળો વર કેસે? Il૪૦૬ યુII. एवमगीयत्थोऽवि हु, जिणवयण-पईव-चक्खु-परिहीणोऽ दव्वाइं अयाणंता, उस्सग्ग-ववाइयं चेव ।।४०७।। कह सो जयउ अगीओ ? कह वा कुणऊ अगीय-निस्साए ? |
૬ વા વરે ૩ છે ? સવીત-વુહાને સો 8 TI૪૦૮| सुत्ते य इमं भणियं, अप्पच्छित्ते य देइ पच्छित्तं । पच्छित्ते अइमत्तं, आसायण तस्स महई उ ।।४०९।। आसायण मिच्छत्तं, आसायण-वज्जणा उ सम्मत्तं । आसायणा-निमित्तं, कुव्वइ जीहं च संसारं ||४१०।। एए दोसा जम्हा, अगीय-जयंतस्सऽगीयनिस्साए ।
वट्ठावय गच्छस्स य, जो अ गणं देयगीयस्स ।।४११।। કોઈ નેત્રરહિત અંધ પુરુષ માર્ગ ન જાણતો હોય, તે ભયંકર જંગલમાં ભૂલા પડેલા સાર્થને માર્ગ બતાવવાની ઇચ્છા કરે કે, હું તેને માર્ગ બતાવું, પરંતુ માર્ગમાં આવતા ખાડા, ટેકરા ન દેખનાર અંધપુરુષ તે માર્ગ ભૂલેલાને માર્ગ કેવી રીતે બતાવી શકે ? અર્થાત્ તે અસંભવતિ છે. તે જ પ્રમાણે શાસ્ત્રના પરમાર્થને ન જાણનાર અગીતાર્થ તે નક્કી જિનવચનરૂપી દીપક સમગ્ર ભુવનના પદાર્થને દેખાડનાર હોવાથી ચક્ષુ-તત્ત્વાવબોધરૂપ ચક્ષુથી રહિત હોવાથી દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવ, ઉત્સર્ગ, અપવાદ વિષયક અનુષ્ઠાન ન જાણનાર બીજાને મોક્ષમાર્ગ કેવી રીતે બતાવી શકે ? ઉપર કહી ગયા તેવા અગીતાર્થ પોતે કેવી રીતે ચારિત્રમાં યતના કરી શકે ? અથવા પોતાનું હિત કેવી રીતે સાધી શકે ? ગણધર ભગવંતોએ કહેલ શ્રુતના અર્થ જેણે જાણ્યા નથી, એવા અગીતાર્થની નિશ્રામાં બાલ, વૃદ્ધ, સાધુ-સમુદાયનો ગચ્છ તેમ જ પરોણા વગેરેથી યુક્ત ગચ્છ પોતાનું હિત કેવી રીતે સાધી શકે ? ગણધર ભગવંતોએ કહેલ શ્રુતના અર્થ જેણે જાણ્યા નથી, એવા અગીતાર્થની નિશ્રામાં બાલ, વૃદ્ધ, સાધુ-સમુદાયનો ગચ્છ તેમ જ પરોણા વગેરેથી યુક્ત ગચ્છ પોતાનું હિત કેવી રીતે સાધી શકે ? અર્થાત્ યથાર્થ ઉપાયનો અભાવ હોવાથી વિપરીત પ્રવૃત્તિથી અનર્થ જ કરનાર થાય.
