________________
પ૯૯
પ્રા. ઉપદેશમાલાનો ગુર્જરીનુવાદ અને કોનો સંબંધ જીવે નથી કર્યો ? તેમાં સ્વ અને પરની કલ્પના શી કરવી ? હે બુદ્ધિરૂપી ધનવાનો ! હવે તમે આ પાપકર્મરૂપ કદાગ્રહ-ગાંઠનો ત્યાગ કરીને જૈનધર્મના અધિકારમાં અમોને સહારો આપો. માયારહિત સુલસને ધર્મકર્મમાં એકતાનવાળો દેખીને તેઓએ તેનું કહેલ વચન સ્વીકાર્યું, વજથી શું ન ભેદાય ? આ પ્રમાણે પોતાની બુદ્ધિના પ્રભાવથી કલ્યાણ ભજનાર થયો, તેમ જ અભયકુમારની અપૂર્વ મૈત્રીના યોગથી બારવ્રતો અંગીકાર કર્યા અને તેની વૃદ્ધિ, શુદ્ધિ, બુદ્ધિ કરનાર થયો, એટલું જ નહિ, પરંતુ જિનધર્મ ધારણ કરનારમાં અગ્રેસર બન્યો. (૨૯૯) ૧૭૭.હિતોપદેશ
હવે કેટલાકને આવતો ભવ ઇત્યાદિ ચાર ભાંગામાં પ્રથમ ભંગની યોજના કરતા જણાવે છે -
छज्जीवकाय-विरओ, काय-किलेसेहिं सुठु गुरुएहिं । ન હુ તક્ષ રૂમો નોગો, દવડરર્સો પર સોજો TI૪૪૧TI नरय-निरुद्ध-मईणं, दंडियमाईण जीवियं सेयं । वहुवायम्मि वि देहे, विसुज्झमाणस्स वरं मरणं ।।४४२ ।। तव-नियम-सुट्ठियाणं, कल्लाणं जीविअंपी मरणं पि । जीवंतऽज्जति गुणा, मया वि पुण सुग्गई जंति ।।४४३।। अहियं मरणं, अहिअंच जीवियं पावकम्मकारीणं । તમભિ પતંતિ મયા, વેરં વáતિ નવંતા II૪૪૪ll अवि इच्छंति अ मरणं, न य परपीडं करंति मणसा वि ।
ને સુવિયસુગરૂપEા, સોરય-સુત્રો ના જુનાસો TI૪૪૫ll પૃથ્વીકાયાદિક છજીવનિકાય જીવોની વિરાધના કરવામાં વિશેષ આસક્ત, પંચાગ્નિતપ, માસક્ષમણ આદિ અજ્ઞાનતપ કરી કાયક્લેશ સહન કરતો હોવાથી બાલતપસ્વી તેને વિવેકનો અભાવ હોવાથી ક્લેશ સહેતો હોવાથી તેને આ લોક સારો નથી, પણ પરલોક સારો થાય છે. અજ્ઞાનતાથી તેને બીજા ભવમાં પાપાનુબંધી પુણ્યથી રાજ્યાદિક સુખ પ્રાપ્ત થાય છે. આ ગાથાથી બીજા પણ ત્રણ ભાંગા પોતાની બુદ્ધિથી જોડવા. બાલ-અજ્ઞાન તપસ્વીઓ રાગ-દ્વેષથી નષ્ટ થએલી ચિત્તવૃત્તિવાળા પંચાગ્નિતાપ સહન કરનારા, હજાર
