________________
પ્રા. ઉપદેશમાલાનો ગૂર્જરાનુવાદ
૫૨૩
રહેલા અસ્ત્રા-સાધનથી લોકોનાં હજામતનાં કાર્યો કરતો હતો, ત્યારે યોગાત્મા નામના પરિવ્રાજકે તેને દેખ્યો. ત્યારે છાની રીતે દાન-માનથી તેની સેવા કરીને તેની વિદ્યા માગી. હજામે પણ તેને વિદ્યા આપી. ત્યારપછી તે ઉત્તરાપથનગરીમાં જઇને તે વિદ્યાનો પ્રયોગ કરવા લાગ્યો. લોકો તેની પૂજા-ભક્તિ કરવા લાગ્યા. કોઇક સમયે પદ્મરથ રાજાએ નિમંત્રણ આપી બોલાવ્યો. તેની પૂજા કરીને પૂછ્યું કે, હે ભગવંત !
આ તપનું કે વિદ્યાનું બલ છે ? વળી રાજાએ પૂછ્યું કે, ‘આ વિદ્યા તમે કોની પાસેથી મેળવી ? કે જેથી ત્રિદંડ અને કુંડી આકાશમાં સ્તંભી જાય છે.' ત્યારે તેણે કહ્યું કે, હિમવાનપર્વતમાં રહેનાર મહર્ષિએ મને આ વિદ્યા આપી છે, એટલે તરત કોપાયમાન થએલા મંત્ર-દેવતાએ ત્રિદંડ અને બીજી ચીજો ખડહડ કરતી ભૂમિ પર પછાડી.
લજ્જાથી નીચા મુખવાળાબનેલા તે પરિવ્રાજકનો લોકોએ તિરસ્કાર કર્યો, તે પ્રમાણે બીજાઓએ પણ શ્રુતદાયક એવા વૃદ્ધાદિકને ન છૂપાવવા. સમ્યજ્ઞાન આપનાર મહાઉપકારી કેમ ગણાય, તે કહે છે
सयलम्मवि जियलोए, तेण इहं घोसिओ अमाघाओ । પિ નો વુાં, સત્તું વોહેડ્ બિળવયળે ।।૨૬।।
सम्मत्तदायगाणं, दुप्पडियारं भवेसु बहुएसु । સવ્વમુળ-મેનિયાદિવિ, વયા-સહસ્સોડીર્દિ ાર૬૬।।
સમ્મત્તમિ ૩ તદ્દે, ડ્યારૂં નય-તિરિય-વાગડું | दिव्वाणि माणुसाणि य मोक्ख - सुहाई सहीणाई ।।२७० ।। कुसमय-सुईण महणं, सम्मत्तं जस्स सुट्ठियं हियए । तस्स जगुज्जोयकरं नाणं चरणं च भव-महणं । । २७१ ।।
૧૪૦. સમ્યક્ત્વ મિથ્યાત્વનું સ્વરૂપ
જન્માદિક દુઃખાર્ત એવા એક જીવને જિનવચન જે સમજાવે છે, એટલે કે પ્રતિબોધ પમાડી સર્વવિરતિ પમાડી મોક્ષ પમાડે છે, તે કાયમ માટે સર્વ જીવોનો રક્ષણ કરનાર થાય છે. આ કારણે આ જીવલોકમાં તે મહાનુભાવે પોતાના વચનથી અમારી પડહની ઉદ્ઘોષણા કરાવી છે. (૨૬૮) વિશિષ્ટપ્રકારની દેશના દ્વારા સમય પમાડનારનો બદલો વાળી આપવો અશક્ય છે. ઘણા ભવોમાં આપણે સર્વ ગુણો એકઠા કરીએ, તેને બમણા-તમણા
