________________
પ્રા. ઉપદેશમાલાનો ગૂર્જરાનુવાદ
૫૦૩
પરંતુપરિગ્રહ પરિમાણ નિયંત્રણ કરીને સંતોષ વહન કરજો, ધર્મમાં અગ્રેસર એવા યતિધર્મની આસ્થા એવી સુંદર કરજો કે જેથી આઠભવની અંદર મોક્ષ-પ્રાપ્તિ થાય, નરકસ્થાન પમાડનારી હિંસા ત્યજવી, જૂઠ વચન ન બોલવું, ચોરી કરવાની બંધ કરવી, અબ્રહ્મની વિરતિ કરવી, સર્વ સંગનો ત્યાગ ક૨વો, કદાચ પાપ-તંકથી લપેટાએલાને જૈનધર્મ ન રુચતો હોય, તો આટલો સંક્ષેપથી ધર્મ કહેલો છે. શું પ્રમેહી રોગવાળો ઘી ન ખાય તેટલા માત્રથી ઘી દુષ્ટ ગણાય ખરું ? અર્થાત્ ઘી ખરાબન ગણાય. (૨૪૪) એ પ્રમાણે વ્રતાદિ ગુણોને ધારણ કરનારાઓએ જે કરવું જોઈએ, તે કહે છે -
मुक्का दुज्जण-मित्ती, गहिया गुरुवयण - साहु-पडिवत्ती | मुक्को पर परिवाओ गहिओ जिण देसिओ धम्मो || २४५ ।। तव-नियम-सील-कलिया, सुसावगा जे हवंति इह सुगुणा । તેસિ ન વુન્નહારૂં, નિાળ-વિમાળ-સુઝ્લાડું ||ર૪૬।। सीइज्ज कयावि गुरू, तंपि सुसीमा सुनिउण - महुरेहिं । મળે વંતિ મુળરવિ, બહ સેલા-પંથનો નાય ।।૨૪૭||
દુર્જનની મૈત્રીનો ત્યાગ કરવો, તીર્થંકર ભગવંત અને ગણધર ભગવંતના વચનાનુસાર સુંદર પ્રતિજ્ઞાનો સ્વીકાર કરવો, મૃષાવાદનો ત્યાગ કરેલ હોવાથી તે સ્વરૂપ પારકી નિંદાથી મુક્ત થએલ હોય, જિનકથિતધર્મ ગ્રહણ કરેલો હોય. તેવા ગુણવાળાનું ફળ કહે છે - તપ, નિયમ અને શીલયુક્ત ઉત્તમ શ્રાવકો અહિં સુંદર ગુણવાળા ગણાય છે, તેઓને નિર્વાણ અને વૈમાનિક દેવલોકનાં સુખો દુર્લભ હોતાં નથી, કારણ કે તેના ઉપયોમાં તે પ્રવર્તેલો છે. મોક્ષમાર્ગના ઉપાયમાં પ્રવર્તેલાને કંઇ પણ અસાધ્ય નથી. કારણ કે, કોઈ વખત તેવા શિષ્યો ગુરુને પણ પ્રતિબોધ પમાડી માર્ગે લાવે છે. તે કહે છે કોઈક વખતે કર્મથી પરાધીન થએલા એવા શિથિલ આચારવાળા ગુરુને ઉત્તમ વિનયી શિષ્યો અતિનિપુણ અને મધુર વચનો તેમ જ સુખ કરનાર વર્નથી જ્ઞાનાદિક મોક્ષમાર્ગમાં પૂર્વાવસ્થાની જેમ સ્થાપન કરે છે. જે પ્રમાણે પંથક શિષ્ય શેલકાચાર્યને માર્ગમાં સ્થાપન કર્યાં. તેનું ઉદાહરણ કહે છે - (૨૪૫-૨૪૬-૨૪૭)
૧૩૧. શેલકાચાર્ય અને પન્થ શિષ્યનું ઉદાહરણ –
શેલકપુર નગરમાં આગળ શેલક નામનો રાજા હતો, તેને પદ્માવતી નામની રાણી તથા મંડુક નામનો પુત્ર હતો. થાવચ્ચાપુત્ર નામના આચાર્યના ચરણ-કમળની સેવાથી તેને
