________________
61
Wer haftet an wem? Das Selbst (Atma) ist rein, nur die Überzeugung ist falsch Wie kann es ein kommen und Gehen für das geben, was ... Der erste in der Welt ...? Wer wird die in den Umständen verwickelte
Überzeugung entfernen? Deshalb bezeichnen die Gnanis es als ,ohne Anfang
und ohne Ende'! Wie kann es für das Ewige einen Anfang geben? Die Richtigkeit der Anordnung der weltlichen Lebensformen 62 Das Rätsel der Erschaffung und der Auflösung der Welt Diese Schöpfung an sich ist Wissenschaft Die Elemente mit Form sind in diesem Universum sichtbar Es ist dasselbe, wann immer du es anschaust ... Vom Zustand ohne Anfang mit einem Ende, zum Anfang der Ewigkeit Veränderung der Umstände ist die Natur der Welt Die geheimnisvolle Planung der Natur Letztendlich wird die Lösung durch den Gnani kommen 79 Moksha (Endgültige Befreiung) ist gewiss, der Zeitpunkt
von Moksha nicht Ego zu einem Ende bringen - der Vitarag-Weg Gesetzmäßigkeit nach der Selbst-Verwirklichung Es ist die eigene Natur, aufzusteigen - aber wann? Abwärts wegen des Egos Von der menschlichen Lebensform in eine niedrigere Danach geht es nach Moksha Von einem Reich in das andere Reich zu wandern ist
ein Naturgesetz Illusion erzeugt Unterschiede Die göttliche und außerordentliche Absicht von der
Erlösung der Welt (Jagat Kalyan) Dann leuchtet das Licht von Gnan Nur der Gnani wirft Licht auf die Realität der Welt Die Seele (Atma), wie die Welt sie versteht
103 Aus Sicht der Vitarags ist das Selbst (Atma) ...
106 Das vermischte selbst (Mishra Chetan) wird dann mechanisch Egoismus, aber immer noch in Form eines Werkzeugs 111 Was ist das ,Ich' als ein Element?
111 Sollte man Selbst-Verwirklichung (Atmagnan) kennen? Oder ...
113 ... was ist die leichtere Methode?
113 Sogar bei vollständiger Unwissenheit kann man das Selbst (Atma) finden!
115
110
46