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Aptavani-8
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ist kein Problem, aber dann wird genau dieselbe Sache in seine Überzeugung (Shraddha) eingeflößt, und deswegen sät er einen weiteren Samen. So flößt man Leben in das Nicht-Selbst ein, man flößt Leben in den Körper selbst ein - das ist es, was ich bin. Daher entsteht wieder ein weiterer Körper, eine weitere Statue (Murti) wird geformt. Mit diesem erfolgreichen, wiederkehrenden Leben-Einflößen (Pratishtha) entwirft man eine neue Statue, während die alte Statue verschwindet. Und weil das Einflößen von Leben stattfand, fährt sie fort, Früchte zu tragen (Konsequenzen, Wirkungen).
Es handelt sich lediglich um die Überzeugung des relativen selbst (Pratishthit Atma); das selbst, in welches du Leben eingeflößt hast (Pratishthit Atma). Eine falsche Überzeugung ist entstanden, darum fährt man fort, Leben einzuflößen (Pratishtha): ,,Ich bin dies, ich bin das." Und so verschwindet das letzte Leben-Einfößen (Pratishtha), und ein neues Leben-Einflößen (Pratishtha) erscheint. Jemand, der sagt: ,,Ich bin Chandubhai" und ,,Ich bin sein Onkel", ,,Ich habe diesen Gedanken". Dies ist Einfluss von Karma (Aashrav) aus vergangener Einflösung (Pratishtha). Das war der Zustrom (Aashrav) des vorangegangenen Leben-Einflößens (Pratishtha). Und dieser Zustrom von Karma (Aashrav) wird dann eine Entladung (Nirjara). Nun wird, während der Entladung, genau dasselbe Einflößen vorgenommen, welches sich dann entlädt. Wenn nun jemandem dieses Gnan gegeben wurde, gehört alles zu einem vorausgegangenen Leben-Einflößen (Pratishtha), wenn er sagt ,,Ich bin Chandubhai" und „Ich bin sein Onkel". Allerdings ist die Überzeugung (Shraddha) ,,Ich bin wirklich Chandubhai", weil er heute Gnan hat, verschwunden; deswegen nimmt er kein neues Leben-Einflößen vor. Aus diesem Grund gilt es als Blockieren des Einfließens von Karma (Samvar); kein Karma wird mehr gebunden (Bandh), und man entlädt das Karma fortwährend (Nirjara). Was erachtest du als das Binden von Karma (Bandh)? Das Binden von Karma (Bandh) geschieht in der Abwesenheit von Gnan. Deshalb entsteht genau dasselbe Einflößen, welche (Art von) Leben-Einflößen (Pratishtha) auch immer du machst.
Nun mag jemand sagen: „Natürlich sollte man stehlen", und er stiehlt und nimmt Bestechungsgelder an. Er spricht nett mit den Leuten und sagt zu ihnen: ,,Ich mache
