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Aptavani-8
Dadashri: Die Befreiung des Selbst (Atma) muss vom Selbst (Atma) an sich vorgenommen werden, was bedeutet, dass das Selbst (Atma) grundsätzlich etwas ist, das bereits befreit ist. Allerdings ist das selbst, an das man glaubt, das selbst, welchem Leben eingeflößt wurde (Pratishthit Atma), nicht wirklich die richtige Überzeugung. Das grundlegende und wirkliche Selbst (Muda Atma) ist bereits befreit. Aber das selbst, welchem Leben eingeflößt wurde (Pratishthit Atma), bezeichnet das selbst, von dem man glaubt, es sei das eigene Selbst. Wenn man selber zur Erfahrung kommt: ,,Dies ist wahrhaftig meine eigene Form und Natur (Swaroop), und ich bin voll von Wissen (Gnan), voll von Sehen (Darshan), voll von Verhalten (Charitra)", dann wird auch seine Befreiung passieren. Wenn man also in dieser Weise eine wirkliche spirituelle Bemühung (Purusharth) für die eigene Befreiung erbringt, nur dann wird es geschehen. Aber man muss einem Gnani Purush begegnen, der einem das Gewahrsein der Natur des eigenen Selbst (Swaroop) gibt, und nur dann kann man diese wirkliche spirituelle Bemühung (Purusharth) erbringen. Und dann erlangt man Befreiung.
Jai Sat Chit Anand Gewahrsein des Ewigen ist Glückseligkeit
