Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

View full book text
Previous | Next

Page 419
________________ 366 Aptavani-8 dieses Füllen und Entleeren (Puran-Galan) und die Reine Seele (Shuddhatma), nur diese beiden Dinge. Fragender: Worin besteht der Unterschied zwischen dem relativen selbst und dem wirklichen Selbst (Atma)? Dadashri: Das relative selbst ist aus der eigenen falschen Überzeugung entstanden. Man gelangt in das wirkliche Selbst (Atma), wenn diese falsche Überzeugung zerbrochen wird. Der Gnani Purush zerbricht all diese falschen Überzeugunge und flößt die richtige Uberzeugung ein. Das nennt man die erleuchtete Sicht (Samyak Darshan). Demzufolge ist man von der eigenen Reinen Seele (Shuddhatma) überzeugt (Pratiti). Fragender: Besteht ein Unterschied zwischen dem Ego (Aham) und dem selbst, dem Leben eingeflößt wurde (Pratishthit Atma)? Dadashri: Nein. Das selbst, dem Leben eingeflößt wurde (Pratishthit Atma), an sich ist das Ego (Ahamkar). Du warst es, der das Leben eingeflößt hat (Pratishtha), und so kam es ins Dasein. Und du flößt ihm erneut Leben ein mit: „Ich bin der Körper, ich bin Chandubhai, ich bin auch der Ehemann dieser Frau, ich bin auch der Vater dieses Jungen, ich bin sein Bruder." Wie viele Arten von ,,Ich ... ich ... ich ... ich" gibt es? Der Gnani beleuchtet das Prinzip, welches das endgültige Ziel verwirklicht (Siddhant), auf natürliche Weise Fragender: Wenn die Menschen vom Selbst (Atma) sprechen, beziehen sie sich dann auf das selbst, dem Leben eingeflößt wurde (Pratishthit Atma)? Dadashri: Ja, sie glauben, das selbst, dem Leben eingeflößt wurde (Pratishthit Atma), sei das [wahre] Selbst (Atma). Das jedoch ist eine falsche Überzeugung. Aber sie wissen das nicht, oder? Sie fahren damit fort zu glauben, das Pratishthit Atma „ist mein eigenes Selbst (Atma)". Sie bewegen sich mit diesem Glauben voran. Entlangzutrotten, indem man die subatomaren Partikel (Parmanus) der illusionären Anhaftung, eines nach dem anderen, verringert, ist der Stufe-für-Stufe-Weg zur Befreiung (Kramic Marg). Auf dem Stufe-für-Stufe-Weg zur Befreiung bezeichnen sie das Pratishthit Atma (das selbst, dem Leben eingeflößt wurde)

Loading...

Page Navigation
1 ... 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456