Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 143
________________ 90 Aptavani-8 Geburten) spricht, dann bedeutet das die Gesamtsumme aller Schöpfungsorte (Yonis) der verschiedenen LebensformArten (Jivas). Wenn es das Lebewesen) erneut durch all die 8.400.000 gehen müsste, würdest du es nie wiedersehen! Wie auch? So ist das jedoch nicht. Es muss nur hier umherwandern. Wenn ein lebendes Wesen vom Menschsein aus ins Tierreich geht, bleibt es dort für acht Leben, ehe es wieder ins menschliche Leben zurückkehrt. Fragender: Aber entsprechend der Evolutionstheorie (Utkranti) kann man nicht vom Menschsein aus in eine niedrigere Lebensform gehen, oder? Dadashri: Es ist so: Nur im Menschenreich finden sowohl Aufladen (engl. Charging) als auch Entladen (engl. Discharging) statt, wohingegen das himmlische Reich (Deva Gati) nur in Form (Swaroop) von Entladung besteht. Das Pflanzen- und Tierreich (Tiryancha Gati) besteht in Form von Entladung, und das infernalische Reich oder die Hölle (Nark Gati) besteht in Form von Entladung. Demzufolge sind die, die in die tierische Lebensform, in die himmlische Lebensform oder in die infernalische Lebensform gegangen sind, nur aus dem menschlichen Leben dorthin gegangen. Die Theorie von Darwin ist nicht völlig falsch, sie ist zu zehn oder fünfzehn Prozent korrekt. Es sind aber dreihundertsechzig Grad bis zum vollständigen Wissen! Er hatte nicht das vollständige Wissen davon. Er entdeckte es mithilfe seines Intellekts (Buddhi), was in Ordnung und korrekt ist. Aber er wusste nicht, dass der gesamte Weg danach eine Kurve nimmt, wo Menschen sich auch zu Kühen oder Büffeln zurückentwickeln können, deren Reich (Gati) nicht eines von Entwicklung ist. Denn sie kommen einzig aus der menschlichen Lebensform. Und deshalb ist die Evolutionstheorie nur zu etwa zehn Prozent korrekt. Er wusste nichts von den anderen neunzig Prozent. Schließlich reicht seine Zehn-ProzentEntdeckung nur bis zum Menschenreich (Gati). Er wusste nichts von der Rückentwicklung (,Devolution', Vakragrati), die den Menschen geschieht. Wie ist es letztendlich dazu gekommen, dass ein Mensch zum Elefanten wurde? Wie entstand der Bulle? Wie entstand das Pferd? Wie entstand der Fisch? Wie entstand der Wal? Das ist es, was sie nicht

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