Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 323
________________ 270 Aptavani-8 Dadashri: Chandubhai ist lediglich ein Mittel, um dich in der weltlichen Interaktion (Vyavahar) zu identifizieren. Daran ist nichts falsches. Wenn mich jemand fragt: „Wie heißt du?", würde ich sagen: ,,Ambalal". Aber ich glaube nicht einmal im Traum, dass ich Ambalal bin. Während du nicht nur im Traum, sondern auch, während du wach bist, im Glauben umhergehst: ,,Ich bin Chandubhai". Nun ist ,,Ich bin Chandubhai" die falsche Überzeugung, die dir Probleme bereitet. Und ich verbleibe im Gewahrsein des Selbst (Swabhaan), in meinem eigenen Selbst (Swa Swaroop); folglich bin ich konstant in einem Zustand der Glückseligkeit (Samadhi), die Einheit mit dem Selbst aufrechterhaltend. Wenn ich in den Zustand des Selbst (Swa Swaroop) hineingehe, geht mit ihm der Zustand der Absoluten Seele (Paramatma) einher, und die Energie (Shakti) der Absoluten Seele manifestiert sich. Im Augenblick sind es Chandubhais Energien (Shakti), die zum Ausdruck gebracht werden. Seit du in die menschliche Gestalt gekommen bist, haben sich Chandubhais Energien manifestiert. Bisher jedoch haben sich die Energien der Menschen noch nicht manifestiert. Sie werden im gewöhnlichen Menschenleben vergeudet. Zahlen Bemühungen sich in diesen Zeiten aus? Fragender: Muss man sich dafür anstrengen? Dadashri: Du wirst nicht in der Lage sein, diese Anstrengung aufzubringen. Das ist so, weil es dir an Einheit in Verstand, Sprache und Handlung mangelt. Du bist unbeständig (Vyagra, fehlende Einheit in Verstand, Sprache und Handlung) geworden. Also wirst du nicht in der Lage sein, es zu versuchen. Nur wenn du über absolute Einheit in Verstand, Sprache und Handlung (Ekagra) verfügst, werde ich es dir zeigen können. Aber in dieser Zeit (Kaad) kann kein Mensch diese Einheit (Ekagra) aufrechterhalten. Wie könnte man außerdem in dieser Ära des Zeitzyklus, in so einem Tumult, in einer Zeit von Turbulenzen, die Einheit in Verstand, Sprache und Handlung (Ekagra) aufrechterhalten? Deshalb zerstöre ich zuerst dein negatives Karma (Paap), und dann flöße ich dir die richtige Überzeugung ein. Fragender: Ist es notwendig, fokussierte Aufmerksamkeit und Konzentration zu praktizieren (Ekagrata), um Fortschritte zu machen?

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