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Aptavani-8
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das Gnan, von dem du sprichst, erhalten? Nenne mir einen Zeitraum.
Dadashri: Es wird kommen. Du hast den inneren Vorsatz (Bhaavna) getroffen, also wird es kommen! Wie wird es eintreten, wenn du keine innere Absicht (Bhaavna) gesetzt hast?
Fragender: Mir scheint ,Delhi' (das Ziel) sehr weit weg zu sein.
Dadashri: Meine Güte, nichts in dieser Welt ist weit weg. Wenn das Selbst (Atma) an sich bei dir ist, warum sollte dann Delhi so weit weg sein? Das Selbst (Atma) ist dir nahe. Wenn das unerreichbare Selbst (Vastu) gleich hier bei dir ist, von was sonst kannst du [dann) sagen, es sei weit weg?
... dann werden die Hindernisse zum Gnan zerstört
Fragender: So viele Menschen kommen hierher zu dir, und einigen von ihnen ist nicht danach, das Gnan von dir anzunehmen. Warum ist das so?
Dadashri: Das ist ihr behinderndes (Antaray) Karma. Wenn diese Hindernisse (Antaray) zu einem Ende kommen, wird ihnen danach sein, das Gnan zu nehmen. Was müssen wir also tun, um den Hindernissen (Antaray) ein Ende zu setzen? Entweder solltest du fest entscheiden: ,,Heute will ich definitiv meine Hindernisse durchbrechen", und dann ,,Komme was wolle, ich will immer noch meine Hindernisse zerstören". Oder man kann auch zum Gnani Purush sagen: ,,Sir, bitte zerstören Sie meine Hindernisse." Also kann auch der Gnani Purush sie zerstören. Ansonsten lässt es (das Hindernis) einen nicht einmal speisen, selbst wenn das Essen vor einem steht. Das Essen ist fertig und man macht sich bereit zu essen, dann kommt jemand und ruft: ,,Komm, schnell, du musst jetzt kommen." Du musst vielleicht sogar deinen vollen Essensteller zurücklassen. Das nennt man behinderndes (Antaray) Karma. Dann wird das Selbst (Atma) im Verhalten erfahren
Fragender: Wie erhält man von dir die Erfahrung des Selbst (Atma)?
Dadashri: Erfährst du in diesem Moment überhaupt
