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Aptavani-8
möchtest, dann verstehe es auf systematische Weise. Gefährde nicht deine Stille (Shtirata). Mit systematisch' meine ich, dass es, was immer, wir' sagen, für Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft gilt. Keine Änderungen können daran vorgenommen werden. ,Wir vermitteln dir das Ultimative, wodurch die Menschen die wirkliche Wahrheit erhalten werden.
Dieses gesamte Thema des Nicht-Dualismus (Advaita) hat alles unterwandert! Deshalb muss gesagt werden: ,,Jeder, der ‚Advaita' verstehen will, sollte hierher zu Dada kommen. Warum haltet ihr am Falschen fest?" Und wenn je einer käme, um mir zu widersprechen, dann wird es mir nichts ausmachen. Es würde mich auch nicht beschäftigen, wenn man mich wüst beschimpfen würde. Ich würde ihm ein Essen anbieten. Und wenn ich ihn beruhigt hätte, würde ich ihm begreiflich machen, was ich meine. Ich kann auch schlafen, wenn er mich wüst beschimpft. Wenn ich hingegen ihn beschimpfen würde, könnte er nicht schlafen. Ich könnte ihn also nicht verletzen, und außerdem werde ich schlafen können! Also wirst du das in Ordnung bringen müssen, nicht wahr? Wie lange kann das weitergehen? Ich möchte nichts dabei tun. Ich bin ein Nimit (Instrument), und ich habe diese Anweisung (Aadesh) erhalten.
Fragender: Wessen Anweisung (Aadesh) hast du
erhalten?
Dadashri: Ich habe die Anweisung aus gegenwärtiger Zeit und Raum (Deshkaad) erhalten.
Fragender: Deine Rede ist wissenschaftlich!
Dadashri: Ja, das ist ein wissenschaftliches Gespräch. Der Grund dafür ist, dass es keinen Vorgesetzten über mir gibt, der mir Weisungen (Aadesh) gibt. Aber ich habe aus Zeit und Raum (Deshkaad) Weisungen erhalten. Wenn Menschen das Wort, Weisung' hören, wird immer jemand vermuten, dass ich einen Vorgesetzten über mir (Upari) habe. Nein, ich habe keinerlei Vorgesetzten. Dazu kommt, dass ich in der weltlichen Interaktion (Vyavahar) der Kleinste von allen (Laghuttam, der Geringste der Geringen) bin; aber in Wahrheit bin ich der Höchste von allen (Guruttam).
Worin also besteht das Problem? Ich möchte in
