Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 312
________________ Aptavani-8 259 Dadashri: Ja, es besteht kein Grund, sich zu beeilen. Hier kannst du so viele Fragen stellen, wie du willst. Wir sind bereit, dir Erklärungen zu geben. Welche Entscheidung auch immer du treffen willst, hier kannst du es tun. Du musst dir jedoch, bevor du die Entscheidung triffst, nur zu diesem Zeitpunkt, sicher sein. Sobald du die Entscheidung getroffen hast, besteht kein Bedarf an Sicherheit. Es gibt also keinen Grund, die Entscheidung eilig zu treffen. Das ist So, weil es ein Fehler aus unendlichen vergangenen Leben ist, der zerstört werden muss. Das ist ein Fehler, der über unendliche Leben nicht zerstört wurde, und dieser Fehler muss zerstört werden. Und welcher ist der Fehler, den man für unendliche vergangene Leben (Avatar) begangen hat? Über unendliche vergangene Leben hinweg hast du den Fehler begangen, zu bestimmen, was die Natur des Selbst (Atma) ist, und dieser Fehler muss zerstört werden. Also besteht kein Grund zur Eile, oder? Diese Natur (Swaroop) des Selbst (Atma) ist etwas, das nicht in deine Sicht (Drashti) kommen wird. Jetzt erkennt dein eigenes Wissen es in gewissem Maße, jedoch geht die Natur des Selbst (Atma) weit darüber hinaus. Deswegen kann dein eigenes Wissen es nicht erreichen. Wo deine Sicht nicht hinreicht, wo dein eigenes Wissen nicht hinreicht - das ist deine eigene Selbst-Form (Swaroop), das ist die Form des Selbst (Atma Swaroop)! Deshalb ist zu wissen ,,Wer ich bin" tatsächlich die Form des eigenen Selbst (Swaroop). Und nur der Gnani Purush allein kann dich dazu bringen, das zu erkennen. Danach kann es kein Sterben und Geborenwerden geben, Danach ist das Sterben ein Sterben des Körpers. Das Selbst stirbt nicht. Und nach einem oder zwei Leben gibt es die endgültige Befreiung (Moksha). Alle Instrumente der Freiheit wurden zu einer Fessel Fragender: Kannst du uns die Methode (Sadhan) zeigen, mit der wir das Wissen vom Selbst (Atmagnan, Selbst-Realisation) erlangen können? Dadashri: Es gibt viele Wege (Sadhano). Aber die Seele (Jiva) hat sich selbst in den Wegen verfangen. Die Menschen werden in Bezug auf einen einzigen Standpunkt dogmatisch

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