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Aptavani-8
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suchst, auch dieses Wissen ist ausgetrocknet und erzielt keine Resultate (Shushka Gnan). Also musst du dabei alles tun. Wohingegen Wissenschaft an sich von allein funktioniert und Resultate erzielt (Kriyakari). Und sie erledigt all die Arbeit von allein, du musst nichts tun. Und durch Wissenschaft ist es möglich, das Selbst (Atma) zu finden. Es gibt keinen anderen Weg (Sadhan), durch den man das Selbst (Atma) finden kann. Ich habe dir den Weg (Sadhan) gezeigt. Wirst du nun diese Wissenschaft anwenden?
Fragender: Ich habe nicht verstanden, welche Wissenschaft?
Dadashri: Die Wissenschaft der Selbst-Realisation (Atma Vignan). Atma Vignan bedeutet die Wissenschaft (Vignan) vom Erlangen des Selbst (Atma). Du kannst nur das Selbst (Atma) erlangen, wenn du diese Wissenschaft hast. Im Übrigen steht immer das Wissen darüber, wie man das Selbst (Atma) erlangt, in den Heiligen Schriften. Allerdings ist es mit jenem Wissen nicht möglich, das Selbst zu finden. Das ist deshalb so, weil das Selbst (Atma) nicht in Form von Worten besteht, die in den Schriften aufgezeichnet werden können. Es ist jenseits von Worten (Nihshabdha), unaussprechlich (Avyaktvya) und unbeschreiblich (Avarnaniya). Es ist nicht so, wie die Menschen es sich vorgestellt haben. Sie glauben das einfach in ihrem Verstand, und so machen sie weiter, den ganzen Tag und die Nacht, ziellos dahintreibend und über endlose Leben umherwandernd, ohne auch nur ein einziges Leben (Avatar) zu verlieren. Die „Ichheit kann nicht durch deine Bemühungen aufhören
Dadashri: Wie heißt du? Fragender: Chandubhai.
Dadashri: Bist du davon überzeugt, wirklich Chandubhai Zu sein?
Fragender: Die Leute haben mir diesen Namen gegeben.
Dadashri: Wer bist du also wirklich? Sagst du nicht: ,,Mein Name ist Chandubhai?" Wer ist dann der, der „mein" sagt?
