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Aptavani-8
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Die Überzeugung vom Absoluten Selbst (Paramatma) führt
zum Absoluten Wenn man in den Zustand von Irrglauben und Unwissenheit des Selbst (Mudha Dasha) gelangt, wird man als verblendetes selbst (Mudhatma - weltliches Selbst, der Realität nicht gewahr, nicht zum Selbst erwacht) bezeichnet. ,,Ich bin Chandubhai, ich bin ein Steuereintreiber", wie würdest du das nennen? Es ist ein Zustand von Selbsttäuschung der Verblendeten Seele (Mudhatma). Man glaubt, dass Glück in zerstörbaren, vergänglichen (Nashavant) Dingen liegt. Du bist unzerstörbar und ewig (Avinashi). Und das Vergängliche (Nashavant) ist zerstörbar und unbeständig (Vinashi); und diese beiden kannst du niemals multiplizieren, nie. Nichtsdestotrotz glaubt man aufgrund von Illusion (Branthi), dass in den weltlichen Dingen Glück liegt, und deshalb wird es als verblendetes selbst (Mudhatma) bezeichnet.
Wenn ihm nun der Gnani Purush die Überzeugung (Pratiti) der Absoluten Seele (Paramatma) gibt: „Diese Welt gehört mir nicht. Ich bin die Absolute Seele", dann wird das ,,Ich bin dies" (Hoo Panu) eins mit der Absoluten Seele (Paramatma). Zunächst ist das keine vollständige Einheit, aber sie werden eins durch die Absicht der Überzeugung (Pratiti Bhaav). Zuerst geschieht dies durch die Absicht der Überzeugung (Pratiti Bhaav), und dann werden sie eins durch die Absicht des Wissens (Gnan Bhaav). Deshalb muss zuerst die Überzeugung (Pratiti) eintreten: „Ich bin die Absolute Seele (Paramatma)." Derzeit hat sich die falsche Überzeugung von „Ich bin Chandubhai" etabliert. „Ich bin ein Steuereintreiber" ist eine falsche Uberzeugung. Das sind alles falsche Überzeugungen, die der Gnani Purush zerbrechen (zerstören) wird, und er wird die richtige Überzeugung installieren. Du selber wirst sie akzeptieren, dein Verstand-Intellekt-Chit-Ego und alles andere werden sie akzeptieren, sodass du frei wirst von Zweifeln (Nishank). Dann wird deine Arbeit erledigt werden.
Du bist voller Zweifel (Sanshaya) aus unendlichen Leben. Und sobald der Gnani Purush sie alle für dich zerbricht, wirst du frei von Zweifeln (Sanshaya) und erlangst dann die Absolute Seele (Paramatma). Und die Überzeugung und
