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Aptavani-8
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(Vastu) zerstören, aber so ist das nicht. Die Seele (Atma, das Selbst) kann nicht geteilt werden.
Fragender: Die Lebensformen (Jivas), die man als Amöben bezeichnet, vermehren sich systematisch durch Teilung, von einer in zwei, und von zwei in vier. Deshalb habe ich gefragt, ob sich die Seele (Atma) teilt.
Dadashri: Das ist wahr. Aber das Selbst (Atma) durchläuft keine Teilung. Es ist der Körper, der der Teilung unterzogen wird. Es gibt unzählige Lebensformen (Jivas) im Körper, und sie haben ihre eigenen Teilungen. In einer einzigen Kartoffel sind viele, viele Lebensformen (Jivas). Wenn du sie zerschneidest, könntest du dieses kleine Stück einpflanzen, und sogar das würde wachsen. Und es gibt so viele andere Dinge, die nicht wachsen würden, wenn du sie zerschneidest! Alles, was du zerschneidest und das wächst, wenn du es einpflanzt, hat zahlreiche Wesenheiten (Jivas) in sich. Pflanzen mit milchigen Sekreten und Sukkulenten wie Kakteen, wachsen, wenn du ein kleines Segment einpflanzen würdest. Sie enthalten die meisten Lebewesen (Jivas), die weiterwuchern.
Fragender: Was ist dann der Unterschied zwischen dem, was man als subtiles Selbst (Sookshma Atma) bezeichnet, und dem groben 54 Selbst (Shtool Atma)?
Dadashri: Es gibt bei der Seele (Atma) keine Aufteilung in subtiles Selbst (Sookshma Atma) oder grobes Selbst (Shtool Atma) oder etwas Derartiges. Nichtsdestotrotz gehen die Leute herum und sagen ,grobes Selbst', ,subtiles Selbst' und all das. All das ist das vergängliche oder zerstörbare Selbst (Vinashi Atma). Und das, was die wirkliche, ursprüngliche Seele (Atma) ist, ist ewig und unzerstörbar (Avinashi). Sie hat keinen subtilen Teil, noch hat sie einen groben Teil!
Die Seele (Atma), auf die ich mich beziehe, ist eine, worin sich kein subtiler (Sookshma) Anteil und auch kein grober (Shtool) Anteil befindet. Sie ist untrennbar und unteilbar (Avibhagi-Avibhajya); das ist die Absolute Seele (Paramatma). Und du sprichst über ein Selbst, das grob (Shtool) und subtil (Sookshma) ist, das geteilt werden kann. All dieses Grobe und Subtile ist unbeständig und 54 Grob meint physisch, sichtbar
