Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 286
________________ Aptavani-8 233 an einem haftet, selbst wenn man es wollte, während hier Karma an dir anhaftet, auch wenn du es nicht möchtest! Die subatomaren Teilchen (Parmanu) sind immer überall. Hier ist ein subatomares Teilchen stets bereit, aber dort drüben beeinflusst es sie keineswegs. Gott! Das ist der ewige Zustand! Fragender: Gibt es am Ort der Befreiten Seelen (Siddha Kshetra) keine subatomaren Teilchen (Parmanu)? Dadashri: Dort ist gar nichts. Die Siddha Lords ihrerseits sind in der Lage, alle Dinge zu , wissen', die hier zu , wissen' sind (Gneya). An ihrem Ort jedoch gibt es nichts zu , wissen' (Gneya). Der Ort der Befreiten Seelen (Siddha Kshetra) ist eine Art Ort für alle Befreiten Seelen, um sich dort aufzuhalten. Fragender: Ist der Ort der Befreiten Seelen (Siddha Kshetra) innerhalb dieses Universums oder außerhalb dieses Universums? Dadashri: Er ist am Rande des Universums, am äußersten Rand. Du solltest das in deiner eigenen Sprache verstehen, und dann wird jeder andere es in seiner eigenen Sprache auslegen. Jedoch existiert der Ort der Befreiten Seelen (Siddha Kshetra) nicht außerhalb des Universums, sondern an seinem Rand! Der wundersame Sitz der Absolut Befreiten (Siddhas) - das ultimative Ziel Fragender: Können die Befreiten Seelen (Siddhas), die am Ort der Befreiten Seelen (Siddha Kshetra) befreit wurden, individuell identifiziert werden? Dadashri: Nein, sie sind keine derartigen Individuen. Sie haben jedoch ein Gewahrsein von Existenz (Astitva), der elementaren Natur (Vastutva) und des absoluten Zustands (Purnatva); das Gewahrsein von „Ich bin", und das ist alles. Dort gibt es nichts Derartiges, nicht wahr? Jeder Einzelne von ihnen verweilt im Gewahrsein (in der Intention) von ,,Ich bin"! Dort gibt es kein Gespräch über irgendetwas anderes, dort gibt es keine Art von Wortwechsel oder von Unterscheidung zwischen Individuen, und es gibt keine wechselseitige Beziehung. All diese wechselseitigen Beziehungen kann man hier vorfinden, und sie sind relativ. Wohingegen es dort real ist, es ist absolut, und darin gibt

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