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Aptavani-8
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bist wirklich und permanent. Allerdings sind das Vergängliche und das Permanente beide miteinander verbunden worden.
Wir trennen die beiden voneinander, indem , wir eine Grenzlinie zwischen beiden ziehen. Somit gilt: ,,Dies ist das, und dies ist nicht jenes."
Fragender: Was geschieht mit dem Permanenten (Avinashi), wenn es sich vom Vergänglichen (Vinashi) trennt?
Dadashri: Dann hat man diesen Kummer (Dukh) nicht mehr. Ein Mensch hat diese Schmerzen des weltlichen Lebens (Sansar) nicht mehr, wie etwa: ,,Dies ist geschehen und jenes ist geschehen". Und selbst wenn es Zeit zum Sterben ist, hat man keine Angst. Sogar, wenn man bestohlen wird, spürt man keinen Kummer (Dukh), oder wenn die Ehefrau einen beschimpft, fühlt man keinen Kummer - man fühlt überhaupt kein Unglücklichsein (Dukh). Deshalb bleiben, wenn das Permanente (Avinashi) sich vom Vergänglichen trennt, beide in ihrer eigenen Natur (Swabhaav). Was könnte sonst geschehen?
Fragender: Was geschieht mit jemandem, der diese Trennung hat, nach dem Tod?
Dadashri: Nach dem Tod hat er noch ein weiteres Leben (Avatar, Geburt). Das ist so, weil für ihn, wenn er den Fünf Agnas folgt, die , wir geben, noch ein weiteres Leben (Avatar) übrig ist.
So ist die Natur der Welt
Fragender: Es gibt so viele Dinge über das Funktionieren dieser Welt, die ich nicht verstehe. Zum Beispiel, warum kommen manche zu dir und erhalten von dir SelbstVerwirklichung (Atmagnan); warum aber geschieht das anderen nicht?
Dadashri: Das ist nicht für jeden.
Es ist so: Die ganze Welt ist wie ein fließender Strom. So viel davon den Ozean erreicht, so viel Wasser wird frei (Mukti), während der Rest die Freiheit finden wird, wenn er dorthin gelangt. Daher besteht diese ganze Welt in Form eines fließenden Stroms; was der Grund dafür ist, warum nicht jeder dies sofort erlangen wird.
