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Aptavani-8
Stadium der Interims-Regierung'. Dann allmählich, während man weiterhin sein äußeres weltliches Leben (Sansar) regelt, entwickelt sich der Zustand dieser Interims-Regierung' (Antaratma) in eine vollständige Regierung'. Nun, was möchtest du sonst noch fragen?
Fragender: Das ist genau das, was ich versuche, bestätigt zu bekommen: ob die verkörperte Seele (Jivatma), der Interimszustand der Seele (Antaratma) und die Absolute Seele (Paramatma) drei verschiedene Namen für ein und dasselbe sind?
Dadashri: Sie sind drei Adjektive für ein und dasselbe. Zu Hause betrachtet man einen Mann als den Vater des Jungen. Wenn man in seinen Laden geht, ist er als Chef (Sheth) bekannt. Und vor Gericht kennt man ihn als Anwalt. ,,He, warum sagst du das, wenn er als Vater derselbe, als Chef derselbe und als Anwalt derselbe ist?" Und die Antwort lautet, dass er ein Adjektiv hat für jede Art von Arbeit, die er zu erfüllen hat. Alles wird von der Art der Umstände bestimmt, die für ihn zusammenkommen. Wenn er in den Laden kommt, wird er als Chef betrachtet, und wenn er vor Gericht einen Prozess führt, wird er als Anwalt betrachtet. So ist das alles.
Wenn sie also verkörperte Seele (Jivatma) und Selbst (Atma) sagen, ist das alles ein und dasselbe. Genau wie dich jeder Professor nennt, aber was ist mit den Kindern zu Hause?
Fragender: Sie nennen mich Papa.
Dadashri: Ja, und am College ist er Professor. In gleicher Weise werden Adjektive zugewiesen, entsprechend der Art von Arbeit, die du tust. Genau wie du ein und dieselbe Person bist, aber an einem Ort bist du ein Papa, und am anderen bist du Professor. Und auch hierbei wird ein Adjektiv zugeordnet, entsprechend der Arbeit, die verrichtet wird.
Man ist eine verkörperte Seele (Jivatma), solange man glaubt, Glück (Sukh) liege nur in vorübergehenden und vergänglichen (Vinashi) Dingen. Und wenn diese Überzeugung zum Ende kommt, und die Überzeugung einsetzt, dass Glück nur im Ewigen liegt, ist man die
