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Aptavani-8
und das Selbst (Shiva, Atma) voneinander trennt, gehen. Darum hat Akha Bhagatal gesagt: „Jo tu Jiva toh karta Hari, jo to Shiva to vastu khari."
Wenn du ein Lebewesen (Jiva) bist, dann ist Gott (Hari) der Handelnde. Wenn du das Selbst (Shiva) bist, dann ist das das Wahre."
Ist es nicht wahr, was Akho42 sagt? Sobald also demzufolge dieser unterscheidende Intellekt, der das Lebewesen und das Selbst voneinander trennt (JivaShiva Bhed Buddhi), weggeht, bist du die Reine Seele (Shuddhatma); und anschließend bist du allein die Absolute Seele (Paramatma)! Man sagt: ,,Gott ist separat und ich bin separat." Wenn man jedoch den unterscheidenden Intellekt (Bhed Buddhi), der das Lebewesen (Jiva) und das Selbst (Shiva, Atma) voneinander trennt, zu verstehen beginnt, und dass zwischen den beiden kein Unterschied besteht, [dann) wird man frei werden!
Eines Tages wirst du das verstehen müssen, nicht wahr? Wirst du außerdem nicht irgendwann das Selbst (Atma) verstehen müssen? Wenn man das Selbst (Atma) kennt, verschwindet der unterscheidende Intellekt, der das Lebewesen (Jiva) und das Selbst (Atma) voneinander trennt. Und sobald der unterscheidende Intellekt (Bhed Buddhi) zerbricht, der das Lebewesen (Jiva) und das Selbst (Shiva) voneinander trennt, [dann] zerbricht die Furcht, und es herrscht ein Zustand des Losgelöstseins von Anhaftung und Abscheu (Vitaragata).
Wann wird das je enden, wenn sie weiterhin sagen, dass Gott separat ist, und ich separat bin? Ist es nicht seit unendlichen Leben so gewesen? Dann sind du und ich' ohnehin da! Seit ungezählten Leben haben sie gesungen: „Thou art, Thou art43" (,,Du bist, Du bist"; Gott als etwas Getrenntes ansprechend).
Du selber bist der Eigentümer dieser Welt! Aber diese gesamte Eigentümerschaft ging verloren! Wozu das alles?! Deshalb muss man erkennen: ,,Ich bin das Selbst"
41 Ein spiritueller Poet aus Gujarat, 17. Jahrhundert 42 Der Name, unter dem Akha Bhagat auch bekannt ist. 43 Althergebrachte Form im Englischen
