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Aptavani-8
das, selbst ihrer Wahrnehmung. Es ist nicht wirklich das Selbst (Chetan). Dieses,selbst' nennt man, energetisiertes selbst oder,mechanisches selbst' (Nischetan Chetan). Es ist also etwas sich Entladendes. Wenn es sich entlädt, ist es das mechanische selbst (Nischetan Chetan). Alles, was Menschen tun: laufen, sich umherbewegen und alles andere, all das ist mechanisches selbst (Nischetan Chetan). Nur aufgrund der Präsenz der Seele (Atma) läuft diese ganze Maschine. Wenn das Selbst (Atma) nicht anwesend wäre, dann würde diese Maschine überhaupt nicht funktionieren, sie würde stillstehen.
Was würde geschehen, wenn du deinen Mund verschließen und die Nase zuhalten würdest? Derjenige, der im Innern weilt, wird den ganzen Raum verlassen und weggehen. Wie kann man das Seele (Chetan) nennen? Das ist das mechanische selbst. Wenn die Welt jemals die wirkliche Seele (Chetan) erkannt hätte, dann wäre sie heute gesegnet! Sie ist noch nicht einmal in einem Zustand, dass sie sie erkennen würde. Von diesem mechanischen selbst sagt man, dass es in Bewegung sei (Sachar), und vom wirklichen Selbst (Chetan) sagt man, es sei still (Achar). Folglich ist die Welt beweglich-unbeweglich (Sacharachar).
Es gibt im Körper tatsächlich ein selbst (Chetan), aber es ist ein, Wirkungs-selbst'. Was für eine Art von selbst ist das? Es ist ein aufgeladenes selbst, aufgeladene Seele. Wenn es nun ein aufgeladenes selbst ist, dann kann man es keinesfalls als ursprüngliche Seele (Muda Chetan) bezeichnen! Liegt hier ein Fehler vor oder nicht? Begreifst du, dass das die ganze Zeit missverstanden worden ist? All die Überzeugungen waren angefüllt mit Fehlern. Sollte es nicht genau sein?
Fragender: Ist es also das mechanische selbst, das sich überall im Körper befindet?
Dadashri: Ja, das mechanische selbst.
Fragender: Wo ist dann das wirkliche Selbst (Chetan)?
Dadashri: Das wirkliche Selbst (Chetan) ist überall im Körper! Und das mechanische selbst ist nur die äußere Schicht.
In Wahrheit ist das, was die Menschen für das Selbst
